到那裏去敬拜神
(蕭仁宗撰,摘自蕭仁宗等著《太初之道-真耶穌教會台灣傳道七十週年福音證道集III》,棕樹出版社發行)
這世上有少數人認為神看不到,無法捉摸、驗證,而說世上沒有神。但大多數人都能在生活裡,察覺到所居住天地中確實有神在掌管,雖然無法常體驗祂的存在,卻不能否認祂的存在。究竟神是怎樣存在的?人們又要到哪裡才可以找到這位神?這些都是這篇文章要告訴我們的,歡迎您前來了解。 (小允 摘要)
到那裏去敬拜神?
我們知道,世上除了極少數的人,認為這個世界沒有神,並高唱無神論之外,絕大部皆的人都不否認神的存在。而神是怎樣存在的?祂存在的事實在那裏呢?當我們知道甚麼是神時,我們又要到那裏才能尋找到這位神,親自體驗祂的存在呢?今謹申述如下:
神是怎樣存在的?
由於神是個靈(約翰福音四章24節),這位真神的靈,不同於世間各種雖然人們稱他們為神,而實際上不是神的靈;世間各種偶像的靈,能力有限,是無法與這位真神的靈相比的。因為這位真神的靈,祂的存在是無影無蹤,無形可形,無像可像;神妙莫測,渺茫難知;而又無限完全,自有永有,永遠長存;無所不在,無所不知,無所不能;至聖至潔,慈愛良善;是創造現有宇宙萬物並為萬物的總根源。聖經告訴我們說:「一神就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內」(以弗所書四章6節)。在這裏我們認清了「神」是甚麼?就一定明白世間眾多偶像,他們並不是神的原因了。
神雖然確實的存在而我們仰觀俯察,也能察覺到宇宙間確實有一位真神在掌管,生養、創造一切;只是常無法親自體驗神的存在,而常懷疑神的存在。但是,當人們親自體驗到神的存在權能時,是怎樣的景況呢?那就是神賜聖靈給人們的奇妙事蹟了。按著以賽亞書的豫言:「看哪!我僕人,我所扶持,所揀選,心裏所喜悅的,我已將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦。……我是耶和華,這是我的名,我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。看哪!先前的事已經成就,現在我將新事說明,這事未發以先,我就說給你們聽。」(以賽亞書四十二章1,8-9節)。以賽亞先知這項豫言的七百多年後,神的僕人耶穌基督降生,傳公理的道給世人,更將神要賜人聖靈的事,事先講給眾門徒聽,直到耶穌復活升天後,門徒在耶路撒冷的會堂裏祈求聖靈,果然聖靈降臨在每個人身上,大家都體驗到神存在的事,都歸榮耀給神,更加認清偶像不是神,只是雕刻的東西而已。
而神的靈降臨在人們身上,是怎樣的情形呢?聖靈降臨在人們的身上,他們必都能說靈言,稱讚神為大,聲音好像大水、打雷、群眾的聲音,以及身體會自然震動,好像醉酒一樣,但是理智是絕對清醒的(使徒行傳十章44-46節;啟示錄十九章6節;哥林多前書十四章2、23節)。人們看見了這種情形,他心裏的隱情,以及懷疑神存在的心顯露出來時,都會無可否認的跪下敬拜神說:「神真在你們中間了」(哥林多前書十四章25節)。這就是最直接證明神存在的事實的鐵證;當你得到神的聖靈時,就無法推諉祂的奇妙權能啊!誠如聖經所說:「我們所以知道神住在我們裏面,是因祂所賜給我們的聖靈」(約翰壹書三章24節)。親愛的同胞們!你體驗到神住在你裏面的事嗎?在現今的世代裏要到那裏才能敬拜到這位真神呢?
到那裏去敬拜神?
耶穌曾經對一位婦人說:「婦人,你當信我,時侯將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。時侯將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂,因為父要這樣的人拜祂。神是個靈,所以拜祂的,必須用心靈和誠實拜祂。」婦人說:「我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來;祂來了,必將一切的事都告訴我們。」耶穌說:「這和你說話的就是祂」(約翰福音四章21-26節)。所以,我們可以知道從耶穌那時已告訴我們,要敬拜天父獨一神耶穌基督救世主,不必到任何山上,不必到耶路撒冷;最重要的是用心靈和誠實敬拜祂。但是,我們又要到那裏才能真正敬拜到這位又真又活的真神耶穌基督呢?聖經告訴我們在末後的日子,假基督假先知都出現了,而世間基督教派那麼多,雖然我有用心靈和誠實在敬拜神,但那間教會才有神聖靈降臨而證明神住在我們中間的教會呢?實在是令人迷惘,不知如何是好?朋友!翻開聖經吧!
經云:「神果真住在地上麼?看哪!天上和天上的天,尚且不足祢居住的,何況我所建的這殿呢?惟求耶和華我的神垂顧僕人的禱告祈求,俯聽僕人今日在祢面前的祈禱呼籲;願祢畫夜看顧這殿,就是祢所應許立為祢名的居所,求祢垂聽僕人向此處禱告的話。祢僕人和祢民以色列向此處祈禱的時侯,求祢在天上祢的居所垂聽,垂聽而赦免」(列王記上八章27-30節)。
神是靈,充滿萬有,當然不住人手所造的殿宇。但祂確因著憐憫,人們只要到「立祂名的地方、居所」祈禱,祂就必垂聽而赦免人的眾罪,使人得到平安、喜樂。神的名是何?神的名就是「耶穌」(馬太福音十章21節)。因為耶穌要將世人從罪惡裏救出來,所以又稱為救世主。耶穌及使徒那時的教會,就是「耶穌的教會」,也就是立神名的居所,因此是人們真正敬拜神的地方。經云:「保羅、西拉、提摩太,寫信給帖撒羅尼迦在神我們的父與主耶穌基督裡的教會;願恩惠平安從父神和主耶穌基督,歸與你們」(帖撒羅尼迦後書一章1-2節)。使徒時代的信徒在真神天父主耶穌基督裏的居所內祈禱呼籲,所以才能滿得神的恩惠平安,歸給凡祈求的人。這使徒時代的教會,有天上真神耶穌的同在,後來卻由於異端邪教的侵害,也按著先知阿摩司的預言而倒塌了。但是倒塌之後,神又要親自把那被破壞的建立起來。經云:「到那日我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣;使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國,此乃行這事的耶和華說的」(阿摩司書九章11-12節)。
當初,神降聖靈而建立了使徒教會;當然,神要重新建立倒塌的帳幕,也是靠著聖靈來工作的,這神要重新建立真神耶穌同在有聖靈的教會,也是按著以賽亞先知豫言:「末後的日子,耶和華殿的山,必堅立超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往說,來罷!我們登耶和華的山,奔雅各神的殿」(以賽亞書二章2-3節)。撒迦利亞書所說:「我現在回到錫安,要住在耶路撒冷中,耶路撒冷必稱為誠實的城,萬軍之耶和華的山,必稱為聖山。……我要從東方、從西方,救回我的民;我要領他們來,使他們住在耶路撒冷中,他們要作我的子民,我要作他們的神,都憑誠實和公義」(撒迦利亞書八章3,7-8節)。這預言上所說的耶路撒冷、錫安聖山,不是屬物質的,而是指屬靈神的真教會而說的。唯有在屬靈真神耶穌的教會裏,豫言裏的一切,才能正確的彰顯而毫無缺失。而現今這合經訓事實,神所重新建立祂名的教會,就是「真耶穌教會」。名正言順,奉主名來的,讓萬人來到此處敬拜真神耶穌得大福氣的居所。
親愛的同胞們!歡迎您們趕快到真教會來敬拜神,神將賜您所祈求的一切,只要是不妄求,神都會垂聽的,因為您已到了立祂名的居所禱告啊!
經云:「神將祂的靈賜給我們,從此就知道我們是住在祂裏面,祂也住在我們裏面。父差子作世人的救主,這是我們所看見作見證的。凡認耶穌為神兒子的,神就他在他裏面,他也住在神裏面」(約翰壹書四章13-15節)。我們若都得到神的聖靈,我們就都住在神裏面,成為神的居所。我們才是真正用心靈和誠敬拜神,而不必到世間任何地方啊!因為我們自己即是神的殿、神的耶路撒冷、錫安山啊!更是神聖靈同在的真教會啊!
這是應驗聖經所說:「這個要說,我是屬耶和華的,那個要以雅各的名自稱,又一個要親手寫歸耶和華的,並自稱為以色列。……我豈不是從上古就說明指示你們麼?並且你們是我的見證,除我以外,豈有真神麼?誠然沒有磐石,我不知一個」(以賽亞書四十四章5,8節)。
親愛的朋友們!您已成為真神的朋友了嗎?如果沒有,我們深盼您趕快到「真耶穌教會」裏來查考真神永生的奇妙道理。您一定可以成為神的朋友,祂也將是您的最好朋友。願主引導您路途。阿們。
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