「我若說，我不再題耶和華，也不再奉祂的名講論，我便心裏覺得似乎有燒著的火，閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。」（耶利米書二十章9節）。

自掃門前雪


自從主耶穌的恩典白白捨給我們，從魔鬼轄管的黑暗遷移到光明的國度，浩大的愛覆蓋我們的罪過，我們就如同死刑犯獲頒特赦令，眼前突然綻開一片光明的希望；於是，這條命不再是自己的，而是屬於那救命的人。

主耶穌基督正是如此呼召我們向祂完全的委身：「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死，我們若活著，是為主而活，若死了，是為主而死，所以我們或活或死，總是主的人。」

基於這樣的體認，報恩的行動當然要求立即付諸實現，每個時刻、每個生命，都要放在事奉的角度中燃燒，有如炸彈般的激勵力量，由內而外滾現出來。

然而，許多基督徒常以「中庸」為藉口，以「軟弱」為搪塞，成為基督的傭兵，不是精兵。

他們常常害怕別人冠以「宗教狂熱」的嗤笑，而寧願安靜地做個平信徒，社會地位不能太低，銀行存款不能太少，雖是個基督徒，但也要照顧屬世的發展。

他們也向朋友做見證，但是過分保持客觀立場，冷靜得失去熱力，別人信不信對自己都無關痛養，有的甚至不太願意表達自己的信仰，反正自己信就信了，能保守自己就夠了，別人也有不相信的自由。

其實，造成這種情形的真正原因，是對信仰沒有把握，對基督沒有深刻的認識，為了避免別人的詰難攻擊，為了省去唇舌的麻煩，乃充分發揮「駝鳥精神」，在看不到危險就是處於安全，不講信仰就可安心信仰的狀態下過日子。

拿出火熱的心


今日神家許多事奉工作缺乏人才，特別需要各種專業人才，但誰能像以賽亞說：「主啊！我在這裡，請差遣我。」有人會說，我們並沒有聽到以賽亞所聽到的呼召，如何說以賽亞所說的話呢？

事實上，今日基督徒自己不讀聖經，所領受的都是別人的教導，怎麼知道主已在聖經裏清楚地呼召我們：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」

「聖靈要降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要再耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」問題出在今日的基督徒是否已從聖靈得到能力，那燃燒的靈是否已在心中點燃？

我們寧願狂熱的為主事奉，被人譏笑也無妨，只要肯定所靠近的的確是聖經真理，是最中聖經標的的了解與體悟，就應該有「雖千萬人，吾往矣」的豪情壯志，非斯都之輩的諷笑已經不足介意了，保羅說：「我不是癲狂，我說的乃是真實明白話。」（使徒行傳二十六章24-25節）。

事奉工作原無大小之分，只是職務不同而已，主所要求的不過是的「忠」字，「忠者盡己也」，盡一切的心志，盡一切的智慧，盡一切的力量，正是所謂「盡心、盡意、盡性、盡力愛主你的神。」

得勝有餘


雖然「我們赤身的來，也赤身的回去」，任何身外之物都被死亡隔離了，但是對於基督徒而言，卻有一樣最寶貴的東西，可隨著死亡帶走。

「我聽見從天上有聲音說，你要寫下，從今以後，在主裏面而死的人有福了；聖靈說：是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。」（啟示錄十四章13節）。

主的愛時刻在我們心底問著：「你愛我比這些更深麼？」我們的回應是什麼？「主阿，祢是無所不知的，祢知道我愛你」，於是，事奉的火力燃燒開來，精神武裝齊全，踏著精兵前進的步履，以基督為元帥，「為真理、謙卑、公義，赫然坐車前往，無不得勝」。