經文：士六-八章

基甸，這位被神的使者稱呼為大能的勇士的士師(八章12節)，的確在眾士師當中，算得上是特殊的一位。一個人，能夠蒙神揀選，為神重用，必定有他不同於凡人之處，今就觀察這位「領導人」的成功之因，作為我們服事神、造就自己的參考。

雖然我們談到「領導」，其實我們該集中焦點，看他是什麼樣的「領導人」，如何能獲得神和人的喜愛？

一、刻苦自勵(六章11節)

以色列人因行惡，神就興起米甸人來轄制他們；他們飽受摧殘，生活窮乏，沒有糧食。在如此困乏艱難的環境下，基甸還在酒醡那裡打麥子。

那時候，以色列人最大的問題，是沒有糧食；基甸知道，逃避或躲起來，並不能解決問題。他在酒醡之地打麥子──生產糧食，雖然有點危險，但總比沒有糧食好；因為環境險惡，他只好躲在酒醡這種地方。這種不肯向惡劣環境低頭的精神，是神選召他的原因之一。

二、自視卑微(六章15節)

基甸表示：「我家在瑪拿西支派中，是至貧窮的；我在我父家是至微小的。」這種自視卑微的心態，卻是最蒙神悅納的。不是嗎？

「所以你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，祂必叫你們升高。」(彼得前書五章6節)

「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」(雅各書四章6節)

基甸說：「主啊，我有何能拯救以色列人呢？」(15節)，他不恃才傲物，不自誇；人惟有自知之明，不靠己力，才能可能為主有所作為。

三、敬神愛人(六章13、18、22節)

基甸痛心他們整個以色列同胞的遭遇，而向神的使者發出如此感嘆：「我們何至遭遇這一切事呢？」他雖自己打麥子，有糧食可吃，卻有「民胞物與」的情懷，憂心同胞們的苦難；正因有此心懷，才能建立後來拯救同胞的事工。

看他與使者談話，直到獻上禮物、禮物被火燒盡，整個過程中，不論是談吐或行動，都充份表現出對神的敬意。

為神工作的人，最重要的，就是要具備「敬神愛人」的條件，這也是要得人尊敬的要素。

作為一個領導者，若不能以「敬神」的態度，來作他的內涵支柱，那麼他的領導，必定會有所偏頗。若缺少「愛人」的度量，則被他領導的人，必定不覺得他是一個好的領導者。

四、渴望神榮(六章13節)

「我們的列祖不是問我們說：耶和華領我們從埃及上來嗎？他那樣奇妙的作為在哪裡呢？」

基甸從他們的列祖那邊，聽到了有關從前神奇妙的作為；而現在呢？他們很悽慘；真神那偉大奇妙的作為在哪裡！他不單自憐他們的苦況，更焦急於神的榮耀，他恨不得趕快看見神榮耀的作為。

真是：「尋尋、覓覓、冷冷、清清、淒淒、慘慘、悽悽，乍暖還寒時候，最難將息！」(註：李清照詞)。

就是這種渴望，蒙神悅納；就是這種渴望，產生了為神奮鬥的能力；亦是這種渴望，使他甘願犧牲自己，在所不惜……。朋友，你呢？

記得否？聖經中可歌可泣之「小牧童打敗大巨人」(大衛敗歌利亞)的故事；大衛就是憑藉那股維護神榮耀的豪情，而挽狂瀾於既倒……
經云：「人若有願作的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」(哥林多後書八章12節)。

五、徹底順服(六章27節)

真神要他拆毀他父親的巴力祭壇(25節)，他就照神所吩咐的行了(27節)；即使困難重重，他還是作得很徹底。

要徹底遵行神所吩咐的，有時候很困難；基甸必須克服親情(父親)及城裡人的阻礙，這需要真正的勇氣，如果只有討人歡喜的勇氣，是無法伸張神的公義的(使徒行傳四章19節，五章29節)。

六、柔和謙卑(八章1-3節)

基甸與他的三百精兵，大敗米甸人後，以法蓮人卻在這節骨眼上與基甸爭吵起來(似為邀功而爭)。一場不必要的紛爭，兀地出現；勝利曙光雖現，卻還未完全，大家仍須努力。

基甸以柔和謙卑得態度及言語，化解了以法蓮人的怒氣，也化解了一場不必要的內戰；這種品德，使他和部下們很輕易地越過以法蓮人的挑釁，而達到勝利。
「回答柔和，使怒消退。」(箴言十五章1節)，基甸將柔和的言語，發揮到最高的藝術境界。

基甸在當時，能夠判斷什麼事該竭力爭取，什麼可以讓步。他知道，對整個民族而言，勝過米甸人，當前是刻不容緩之際，全勝的機會稍縱即逝，所以他們雖然疲乏，還是追趕(八章4節)。

至於個人的名利榮耀，卻是虛無、沒啥好爭；若只為了與以法蓮人爭一口氣，造成雙方的衝突，不管那一方得勝，都會使以色列民族的元氣大傷，終究肥了逃走的米甸人，讓他們得喘一口氣的機會。

這種以國家民族利害關係為優先考慮的心志，是我們該重新自我勉勵的情操；君不見，某些人營營汲汲於聖工，卻著眼於那短暫的名聲，斤斤計較於那虛浮的榮耀是誰該配得？可嘆！以法蓮式的信徒。

七、以身作則

成功的領導者，不是只會發號施令，必要時，他也能身先士卒，衝鋒陷陣。

基甸首先夜探米甸營(七章9-11節)，確信神必幫助後，折回帶領三百精兵，作正式的攻擊(七章14-18節)。

他能夠說：「你們要看我行事，我到了營的旁邊怎樣行，你們也要怎樣行……。」(七章17-18節)。

想要成為成功的領導者，必須有與人同舟共濟的概念，能夠將心比心，更該以身作則。

主耶穌也說過：「羊的牧人……既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟者他……。」(約翰福音十章2-4節)。

我們介紹了基甸比較特殊的素質，終必體會基甸得以完成可貴事工之因。在任何一個時代裡，真神都在尋找、造就祂的工人，以完成當代的艱鉅使命。

譬如過去，有摩西，有約書亞，有撒母耳、以利亞、以利沙、以斯拉、尼希米……

他們都完成了極重的託負，安返天家，等候將來永遠的賞賜。緬懷先賢，惕勵自我；盼我輩同靈皆能深自期許成為神重用的工人，在這彎曲悖謬的世代中，為神表明生命之道(腓立比書二章15-16節)