經文：「真言永立；誑言只存片時。」（箴言十二章19節）

人類生存於世，傳己思想於他人，藉以了解他人心志，俾得情意相通者，皆賴言語傳達之功也。是故，言語之於人至為重要；吾人不可不加以研習，以求表達之效也。言出於口而入於人耳，則感應於人心；果能出自「誠於中，形於外」之真言，則其感人之力大矣！蓋一言可以興邦，一言亦足以喪國（列王記上十二章6-20節）；一言得以殺人，一言亦能救人；損之益之，均在一言耳。

聖經云：「惟舌人莫能制，為難約束之惡物，充滿殺人之毒者。」（雅各書三章8節）；又云：「有出言以刃刺人者，惟智人之言如良藥。」（箴言十二章18節）。古聖徒以謹慎言語為最大靈修之一，吾人豈可不慎哉！動物賴爪牙以為生而保護備至，不亂使用；然而人類於其獨有之寶物-言語，常漫無限制，不知珍愛，以自尋煩惱與禍害，殊覺可惜！

經上云：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗，入奇妙光明者的美德。」（彼得前書二章9節）

是故，我們神之選民務要慎其言語，不出誑言；更當宣揚真道，拯救萬民，以榮主名。主曾言曰：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」（約翰福音六章63節）保羅亦言曰：「我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證。」（羅馬書九章1節）主之所言出於真（約翰福音八章26節），使徒之言，亦出於真（約翰壹書二章25節），因主與使徒之言，均由聖靈所感而發者也。

早雨聖靈降臨之使徒時代如是，現今晚雨聖靈所建立之真教會亦當如此。是故我們正當如聖經所云：「我們的勸勉不是出於錯誤，不是出於污穢，也不是用詭詐。但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人的喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。」（帖撒羅尼迦前書二章3-4節），自古至今，自以蒙神選召自居之假先知，宣傳假道，欺人之誑言，只存片時，已不見其蹟矣。

我們既自認受命於主，而宣揚末世救恩者，必當言真而不誑，始能神人同工，真言永立。是故我們當立志以行「污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」（以弗所書四章29節）願與我們同靈共勉，以發揚我們之潛德幽光！阿們。