所羅門的尊榮與敵人
(摘自蔡聖民著《列王歷代對觀釋義》,棕樹出版社發行)
在神眼中所羅門的聰明和智慧是空前絕後,所羅門一生滿有智慧和聰明,雖享盡榮華富貴與尊寵,然而卻因心中棄掉神,與外邦人聯婚、多立妃嬪、拜偶像、為自己添馬匹、為自己多積金銀,被神所惡而生命虛空,不但本身失去信仰,且不能傳承後代。 (Ru 摘要)
經文:(列王紀上十-十一章;歷代志下九章)
本課論及所羅門王朝末期的事,在列王紀上十、十一兩章所記載的,是關於所羅門一生的兩個極大的對心:第十章是論及所羅門的智慧、豐富、尊榮、人望等,都超過天下諸王;第十一章即論到他的敗壞、犯罪、荒淫、拜偶像,神向他發怒,臣僕起來反叛,至於他的死亡。這一切的事,需要再查考詳細,作真道上的警惕與幫助。
一、示巴女王來朝見(列王紀上十章1-13節;歷代志下十九章1-12節)
示巴國在阿拉伯半島的西南邊,古時交通不便,來到耶路撒冷,須跋涉長途。這女王聽見所羅門的智慧與財富,以為有些「言之過甚」所以親自來看,並以難題試問所羅門。當她親眼看見,親耳聽見時,就非常詫異,稱讚不已,並將極貴重的禮物送給所羅門(列王紀上十章2、10節;歷代志下九章9節)。她所餽送的禮物之中,金子一百二十他連得就值三百五十萬美金;其他如寶石以及香料更是不能計算的。
請留意歷代志下九章8節示巴女王對所羅門所說的話,其中的重要道理由外邦人說出來,豈不奇妙!
1.她說:耶和華神是應當稱頌的。
2.以色列國的王位是神的。
3.神將這王位賜給所羅門。
4.叫所羅門登位的目的是要他「為耶和華作王」。
5.所羅門作王是因為愛以色列人,要永遠堅立他們。
6.最後提醒所羅門在位上要「秉公行義」。
二、所羅門的財富
列王紀上十章的後半記載所羅門的財富,金子是川流不息的流到耶路撒冷。14節內所提到的金子六百六十六他連得就值一千九百多萬美金。此外還有15、22、25節所提及的進益,26節的車馬、軍兵也都是他的財富。16-21節提到他的榮華與奢侈,耶路撒冷幾乎成為一座金城,王宮和家俱都用金子來裝飾,銀子簡直算不了什麼(21、27節)。
在此富國強兵的時候,容易使以色列人驕傲自滿,他們極需要(申命記六章10-15節)所記的警告。
三、神如何看所羅門(列王紀上十一章)
本章所記的,是所羅門在神面前所作的惡事。他違背了神藉著摩西所傳授的律法(申命記七章1-4節;十七章16-17節),最明顯的是下列五件:
1.與外邦人聯婚(列王紀上十一章1節)
2.多立妃嬪(列王紀上一章8節)
3.拜偶像(4-5、8節)
4.為自己添馬匹(列王紀上十章26節)
5.為自己多積金銀(列王紀上十章14、23、27節)
智慧的所羅門就是在這幾件事上變為愚拙,因為他的智慧是屬世屬肉,不是屬靈的。這智慧能幫助他治理國度,卻不能幫助他的心靈。所羅門不但作神叫他不要作的,更沒有作神叫他該作的,查考申命記十七章18-20節,就可曉得神吩咐王所當作的,他沒有作,因他不尊重神的話;因此,他的黃金時代,不久就毀壞了。現在各教會中的罪惡、錯誤、俗化、異端,都是由於疏忽神的話而來的。
所羅門的敗壞在列王紀上十一章4-8節之內,已經很清楚的提到,就是:(1)去隨從別神;(2)不虔誠的順服耶和華;(3)為假神建造邱壇;(4)准許妃嬪向偶像燒香;(5)不效法他父親大衛專心順從真神。因此,神向這犯罪的王發怒,是當然的(列王紀上十一章9-10節)。
所羅門的罪孽太重,故對他的刑罰也要加重。但為大衛的緣故,神還是對他有憐憫(列王紀上十一章12-13節),主要的原因,是為藉著大衛的後裔,有一位比所羅門更的王要降臨。
可惜所羅門不像他父親大衛有謙卑的態度,當他犯罪受指責的時候,毫無悔過的表示,不像大衛有真心悔改,承認自己的罪,求神赦免。
四、所羅門的仇敵(列王紀上十一章14-40節)
對犯罪的所羅門,神向他發怒,責備之外,還興起了三個仇敵來攻擊他。這是神准許他們來擾亂所羅門,目的要他悔改轉向神。
第一個仇敵是以東人哈達(14-22節)──以東在以色列國的東南邊,是容易於攻擊以色列的仇敵。
第二個仇敵是亞蘭王利遜(23-25節)──亞蘭國在以色列的西北邊。在撒母耳記下八章3-5節論到大衛得勝瑣巴和亞蘭的時候,利遜是當時逃脫的一個人,到了時候,就再來作仇敵。
第三個仇敵是所羅門最可怕的,因為是從以色列國內發生的,原因是為所羅門建築聖殿與王宮時,勉強人民去工作,使以色列人起來反叛,這反叛的領袖是出自驕慢的以法蓮支派尼八的兒子耶羅波安,他背叛所羅門,一興起,後來作了北國以色列第一代君王。
列王紀上十一章26-40節論到耶羅波安為領袖的資格,28節說他是大有才能的人,並且極其殷勤。37節指著他有願望作王治理以色列的心。
當所羅門知道神揀選耶羅波安作以色列十個支派的王時,他的態度與掃羅聽見大衛被選作王時的態度相同,就是想殺耶羅波安(40節)。所羅門並沒有一句表示悔改的話,不像他的父親大衛痛悔流淚認罪;所以列王紀上十一章只記載了他一件事,乃是論到他的敗壞。
所羅門王四十年就可了,壽數大概不到六十歲。在列王紀上第三章,他初登王位時,稱自己是「幼童」,向神求智慧;因祈求合乎神的旨意,神也賜他富貴、尊榮,但沒有應許賜他長壽,因為長壽是條件的,就是要效法大衛遵行神的道、謹守律例、誡命(列王紀上三章14節)。所羅門因為違背了神的誡命,大大犯了罪,雖然得到智慧、尊榮,卻得不到長壽,不到六十歲就死了。列王紀上十一章41-43節只簡單記載他死的情形。
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