當初神造人類的時候，先造男，再造女。男女的生理構造不同，性情各異。神使男女結合，共同組織家庭，生養後代，綿延不絕。神設立婚姻的目的，是使男女有半，可以互助、互依（創世記二章18節）。但為了使夫妻不是為盡義務勉強生活在一起，乃是互相被吸引，心甘情願地守在一塊兒，共同養育後代，遂恩賜「愛情」。

愛情如烈火，眾水不能熄滅。火用得妥當則在工業上、日常生活上，發揮其偉大之功能，但如果用得不當，則能燎原，暴露其恐怖之毀滅性。愛情在夫妻之間比酒更美（雅歌一章2節），互相吸引、彼此戀慕（雅歌七章10節），眾水不能熄滅，大水也不能淹沒，若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視（雅歌八章7節）。但是愛情若發生在夫妻以外的異性上，則是不正當的；如果是畸戀，更是醜惡、痛苦且不幸的；它會使人身敗名裂，遺恨終身，甚至被迫以自殺來求解脫。

人到了思春期後，就開始對異性發生興趣，產生愛慕之情。這是造物主巧妙的安排，讓人隨著肉體的發育，心裡也漸漸成熟，可在結婚後有完全成熟的身心來享受愛情。因此結婚前要控制自己的情感，不可讓愛苗隨便萌發，不要輕易地對異性產生愛情，更不能對某一個異性付出深情。因為你深深愛上的人，若不是神所為你配合的伴侶，就一定會發生波折，怎樣掙扎，如何奮鬥也絕對不會成為夫妻（這是許多人的經驗談，也就是世人所說的「婚姻要靠緣分」吧！）而你所愛的人定會成為別人的配偶，你也會跟另一個人結婚。如果這樣，不就成為「曾經熱戀過配偶以外的人」嗎？這是違背神旨意的，而且容易產生「後遺症」！人在釣魚時往往感覺被脫逃的魚特別肥大，沒有得到手的東西總覺得格外美好。婚後夫妻之間稍微鬧意見，就很自然地想起舊情人，而拿丈夫或妻子的缺點來與舊情人的優點相比較，如此焉能不影響夫妻之間的感情？

熱戀中的年輕人，往往因不知節制，一時失去理智而發生不應有的肉體關係。「偷嫁女兒」或「默默娶媳婦」的事，我們時有所聞。結婚是喜事，為什麼不能堂堂皇皇舉行婚禮，好像辦一場見不得人的醜事似的草草了事？因為新娘挺著大肚子，實在不雅觀，這是「自由戀愛」的後果。其實能挺著大肚子出嫁的女孩還算幸運，不知有多少無知的少女失身、懷孕，卻無法嫁出去，成為戀愛的犧牲者？通常以悲劇收場的戀愛，吃虧的是女孩，「負心漢」可以為自己編出一百個理由──是你自己願意的，我又沒有說一定娶你；你可以輕易地委身予我，對別的男人也一定是如此；我對妳已經不感興趣了。他只要躲得遠遠的，不被發覺，就可以逍遙法外，讓弱女子獨自去承當。但是這種事如果發生在信徒的身上，無論男女，不管跑到天涯海角，均躲不過神的懲罰，被判姦淫罪。因此我們在婚前「守心」固然重要，「守身」更是重要！

記得在三十年前，於臺中教會參加全省青年靈恩會的時候，有一位南部來的姊妹，跟我們處得很好。過了七、八年後我在大同教會的門口碰到她，看她牽著一個三、四歲可愛的小女孩，才知道她已經結婚了。我請她進來，但她說是來看一位南部來的姊妹，講幾句話就走。「你不是來守安息日的嗎？為什麼跟慕道者一樣那麼客氣，不敢進來？」我不解地問。她只是搖搖頭，不再說話了。待她拉著女兒的手，消失在街角後，別人才告訴我，原來這位姊妹在幾年前獨自到臺北來謀職，在一家時裝店當裁縫師，明知老闆是有婦之夫，卻經不起他甜言蜜語的引誘，墜入情網，繼而與他同居，有了孩子後，嫁他為妾，因此被教會除名。我得知上情之後，心如刀割，難過得下午的道理都聽不進去了。唉，多無知脆弱的女孩！她不是已得到聖靈了嗎？當魔鬼用巧妙的詭計，向她的心進攻的時候，為什麽不會識破它？為何不靠著聖靈的幫助，奉主耶穌聖名趕撒但？一個年輕人，遠離家鄕到外地就職或就學的時候，首先該做的事就是「找教會」，不停止聚會，與當地教會的負責人連絡，接受當地教會的關懷與照顅。隻身在異地，不單精神上感覺孤單寂寞，有時難免遭遇到困難或意外的問題，這時應向長執、傳道者、同靈請教，虛心接受別人的意見或幫助。像上述的姊妹，如果她當時向同靈求助，別人一定替她出主意，叫她離開那個心懷不軌的老闆，而且介紹她到另一家時裝店去。有病輕微時就該治療，不要一再的拖延，等到回生乏術時才來後侮；心病也是如此。對老闆的體貼，由感激產生好感時，她已患上輕微的「心病」，因沒有及時離開佈滿陷阱的危地，以致轉變成愛情，且越陷越深，深得不可自拔，至此「心病」已經病入膏肓，只有聽憑魔鬼擺佈，不但失去了永生的榮耀，在世也得不到真正的幸福了。

從小在主的愛翼下長大的孩子們，在家庭、在教會都被牽著走正路，從來沒有接觸過社會的黑暗面，對於「邪惡」的認識與體驗非常淺薄，對這一方面的思想很單純，以為壞人都會以魔鬼、強盜的猙獰面目出現。殊不知他們引誘人上當的手段極其高明，騙取女孩子的感情時，年輕的男孩往往以可憐兮兮的姿態出現，說是父母不了解他，使他得不到一點溫暖，只有跟你在一起時才覺得幸福與滿足；已婚的男人則一定說，我已經有妻室了，但我的婚姻並不美滿。這是引起女孩同情的第一步驟，然後一步步的引你上鈎。因此我們要謹慎，求神賜我們智慧，能看破惡人的計謀；求聖靈幫助，能控制自己的情感！

△你們不要自欺，濫交是敗壞善行（哥林多前書十五章33節）。

有一位年輕的姊妹來信主，她的家人都強烈反對，但她信心很堅強，時時參加聚會。後來交上一位未信主的男友，兩人都真心相愛，決定要結婚。但為了她結婚時不能拜男方的祖先牌位，問題就觸礁了。誰也不讓誰，但誰也不放棄誰，至今已經七年了，仍然一籌莫展。我曾經勸過她為了主耶穌而離開他，另找主內的弟兄結婚，但她只有痛苦的流淚，因為對他的愛深得不可自拔。現在糟糕的是她已決心與主和教會疏遠，已有三年的時間沒有來過教會了。教會對她毫無良策，只有為她禱告，求主幫助她回心轉意。假如她當初不濫交未信主的男友，讓教會替她介紹主內的對象，不就肉體上、靈性上都能美滿幸福嗎？

濫交異性朋友會自取敗壞，那麼濫交同性朋友就絕對安全嗎？

△人若與男人茍合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上（利未記二十章13節）。

這裡所謂的「茍合」，以現代話講就是「同性戀」。在西方國家，同性戀已相當的公開，在保守的我國鬧同性戀則是被認為不正常的醜聞，但在神的律法上，不論男女，同性之間茍合者是屬於死罪，肉體雖然還活著，但靈魂已經死亡了。

△人若與獸淫合，總要治死他，也要殺那獸；女人若與獸親近，與牠淫合，你要殺那女人和那獸，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。（利未記二十章15-16節）

以前我看到這段經文的時候，認為這條律法定得太誇張，世界上絕對沒有這種人。直到一年前，在報紙上看到一則駭人聽聞的消息：一位無知的少女閒來無事，居然找哈巴狗行淫，因人與獸的生理構造不同，差點鬧出人命，由此可見全能全知的神定律法，沒有一條是空定的，人的心思意念祂都瞭若指掌。一個人對於「性」，充滿著好奇心是危險的。萬一因無知而觸發上述靈魂致死的律法，還自以為不是與異性行淫，並沒有犯罪，多可悲！