「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（希伯來書九章27節）

人生就是從搖籃到墳墓的旅程，各人的旅程雖然長短不一，卻有一個共同的事實：人一出生，就朝向墳墓移步；離開搖籃的日子越遠，抵達墳墓的日子越近。有生之始，就有命之終；死的因素，早已孕育在生之中。

有人病死，有人老死、或溺死，或餓死……但這些都只是致死的原因之一，並不是絕對原因。聖經說，死是從罪來的，那裡有罪，那裡就有死；只因眾人都犯了罪，所以死就臨到眾人。罪與死，如形影相隨。

死是一般世人所懼怕的，因為他們不知道死後的景況如何。死更為背道的信徒所懼怕，因為他們已不再有贖罪祭，惟有顫懼等候永火的酷刑。但對虔誠的信徒來說，死卻是世上勞苦的終止，也是天堂永福的開端。

死是眾人的命定，審判也是眾人的命定；沒有人能倖免一死，也沒有人能逃避審判。神是立法者，也是審判天下萬民的主。世界末日一到，神必照各人所行的，或賜予永生，或科以永刑，以彰顯祂的公義。

萬物的結局近了，審判必從神的家起首；若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人，將有何地可站呢？審判在罪人是神烈怒的傾倒，在義人卻是神鴻恩的澆灌。

「那美好的仗，我已經打過了；當跑的路，我已經跑盡了；所信的道，我已經守住了！從此以後，有公義的冠冕為我存留。」願我們臨終時，都能歡唱這凱歌。



（謝順道撰，摘自謝順道著《餅碎集》，真耶穌教會台灣總會發行）