一個莫名的疑問，曾屢次縈繞在傳道的腦海……。奇怪！W姊妹就是不來聚會。不論是眷村的家聚或會堂內的崇拜，她總是離開教會遠遠的。不過，她七十多歲的老母親，卻能在孫女的載送下，以拐杖支撐著一腳殘廢的身子，虔誠地來會堂敬拜神。

初夏的午後，陽光普照，涼風送爽。傳道與Y弟兄乘機車抵達C村，挨家訪問至W姊妹的住宅；抬頭一望，W正坐在大門口。以「哈利路亞」招呼後，W微笑地邀客人入客廳。

「久違了，最近好嗎？」Y打開了話匣子。

「還好。先生被派往北部服務，家裏都要我一人照料。」她答道。然從W的外表上，看不出她忙碌。

「令堂在家嗎？」傳道問道。

「她正在後邊房間休息。」

「那就讓她老人家歇歇。此次春季靈恩會參加了沒？」

「母親去了，我沒去。」

Y坐在門邊，望見廳堂正中央的祖宗牌位，關心地問道：「這些偶像是誰在事奉？」

「都是我先生與女兒在燒香。我家只有我和母親信主。」

「那麼，拜拜時的祭物是誰準備的？」

「都是我煮的。」W坦白地說。

「按照聖經的教訓，信主以後不可吃祭偶像的東西，你知道吧！」傳道又問道。

「關於這事，說來話長。五年前C太太盛情邀我參加本村的家庭聚會；我不識字，對真道似懂非懂，但是為了身體的健康，在害怕病情惡化的心情下，聽從C太太的話繼續聚會了一段日子，後來就跟人去受洗。信主後，也不知道祭偶像的東西不能吃，一直到我母親一年後受洗，告訴我不能吃祭物時，我才明白過來。我想，反正已經得罪了耶穌，就繼續吃下去了，直到今天；不過我母親她受洗後，每逢祭拜就另外煮來吃。」

「原來有這麼一回事，莫怪你信心冷淡。通常每逢靈恩會聖餐禮過後，傳道都會引使徒行傳十五章的要訓，告誡初信者當禁絕的事，你沒聽清楚嗎？」

「我沒讀書，不識字，理解力差，不如一般信徒能很快聽懂道理。每次聚會聽道，也經常坐下就打盹，很不好意思，後來乾脆就不去了。加上女兒對我說，耶穌教是外國教，不適合我們中國人；我不明白真理，信以為真，以後就不去聚會；久了，已成為習慣了。」

傳道聽了W姊妹的一番話，一面惋惜，一面嘆息地說：「信徒因受洗成為聖潔，才有資格領受聖餐，吃主的筵席；而祭物是外邦人祭祀空中運行的邪靈魔鬼，拜過的東西即鬼的筵席；我們怎能吃主的筵席，又吃鬼的筵席，而沾染污穢？我們怎可惹主的憤恨呢？」（參看：哥林多前書十章20-22節）

「這道理過去我都不曉得。」

「願你能向主禱告，徹底認罪悔改。不過，吃祭物的害處，真信徒不能不知道。有人因吃祭物，信仰開始冷淡下去，一蹶不振，不喜歡聚會、禱告，內心漸漸遠離神，就像你一樣。兩年來，到貴府訪問將近十次，勸勉、代禱你都無動於衷，今天才知是因為吃了祭物的緣故，莫怪對主耶穌冷冰冰。」

W靜靜地聽著。傳道繼續說道：「論吃祭物的後果，據我所知，有人因而失去寶貴的聖靈；有人因而終久不能明白神的道理，靈智減退；亦有人因而舊病復發；最厲害的就是邪鬼再度附身，趕也趕不出去，最是可憐；輕微的，蒙神略施薄懲，以拉肚子警戒欠謹慎的信徒。」

「想不到吃祭物的後果那麼嚴重？」

「因為神是聖潔的、忌邪的；真信徒不可不謹慎。通常對食物當採取的原則與態度是這樣的：第一、沒有拜過的食物當然可以吃。第二、如果心中懷疑桌上的食物祭過偶像，就當問清楚。若是拜過，絕對不要吃。第三、不能問清楚時，不吃為宜，免讓魔鬼作工，得不償失。第四、明知拜過，卻故意食用，必惹神忿怒，自討苦吃，後悔莫及。」

傳道停了一陣子，接著勸勉W：「以後你當有悔改的表現，與母親一道吃飯，不沾染祭物，與不信的分別出來，況且你的女兒已長大，都能做家事了，準備祭物的事還是由她們自己去做，免得讓你與祭拜偶像有分。」

「剛才你提到耶穌教是外國教，信耶穌就是拜外國神，這想法是不正確的。你當明瞭，中國人與外國人既同住在一個地球上，享用一個太陽的熱能；同理，創造天地萬物、掌管人類生死禍福的真神，也只有一位。讓我們有吃、有穿、有住、有用的，就是這位道成肉身、降世為人的耶穌基督；祂不可能降生在地球上的每個國家，祂只降生在世界的中心點─猶太國－歐、亞、非三大洲之核心，因此不可能再降生於中國。然而，祂為世界上罪人犧牲捨命於十字架上的救恩，卻要靠聖靈的能力，將天國的福音傳遍天下，普及萬民。故在復活升天前，祂特別囑咐門徒要往普天下傳福音給萬民聽。」

正說著，W的母親已由後面出來，她老人家利用椅子支撐著身子，緩慢地移步到客廳。

「老姊妹平安。」

「我在睡午覺，不曉得你倆來訪問。」她臉上掛著慈祥的微笑。

「感謝主，今天才問出你女兒所以信心冷淡的原因。原來她一直吃拜過偶像的東西，以後可要與您另外吃新鮮的了。」傳道客氣地囑咐著。

「讓我們為你禱告，求主赦免你無知之過，也願主賜你一顆痛悔的心，讓你明白道理，分別為聖，從新得力，熱心聚會，恒切禱告，建立堅固的信心。」W隨著站了起來，她心中已在默禱。