主耶穌的兄弟雅各，叫我們「保守自己不沾染世俗」（雅各書一章27節）。風俗在各時代都有，今天世上的壞風俗更加興盛，如經上所說：「眾民的風俗是虛空的。」（耶利米書十章3節）。依我們個人經驗，以旁觀者來思想，世俗潮流是否確實有用？或如經上所說的虛妄？

當今全世界的人都隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是在悖逆之子心中運行的邪靈（以弗所書二章2節）。社會的風俗潮流受惡者魔鬼的控制，以致成為罪惡。舊約時代，神告訴以色列百姓說：「你們從前住的埃及地，那裏人的行為，你們不可效法；我要領你們到的迦南地，那裏人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。」（利未記十八章3節）。

今日的基督徒，不管在國內或國外居住，亦當保守神所吩咐的，不可隨從那些可憎的惡俗，以免玷汚自己的身體，敗壞自己的信仰（利未記十八章30節）。因為世上的惡俗足以敗壞信仰，使人離開神，叫人憂愁，甚至沉淪，不能得救，百害而無一益。

當今基督徒所處的正是一個危機重重，惡俗貫盈，罪惡敗壞的世代，人人好時髦，樣樣求新奇，並以所行的為誇口；這正好被魔鬼操縱利用，而在凡事上都顯出敗壞來，終局和牠一起下硫磺的火湖裏。

正因如此，我們基督徒不得不在凡事上謹慎，戰兢作成得救的工夫。換句話說，我們必須對有關世俗會影響我們、敗壞信德的問題，加以認識。在此讓我們從日常生活上的幾個問題來談一談，基督徒當怎樣保守自己，不沾染世俗。

一、衣的方面

對人類來說，衣着有兩個目的：一為保暖，一為遮羞，是不可缺少的。然今天社會上所流行的服裝，真是奇形怪狀，既不雅觀，又不實際，再不是為保暖和遮羞來穿着了。

我們從經上知道，現代人最流行的服裝，是神所不喜悅的。申命記二十二章五節記載：「婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華你神所憎惡的。」當今的世俗潮流已趨向「男不男」，「女不女」，男女不分的狀態。若基督徒也隨波逐流，豈不叫神憂傷，為神所憎惡嗎？故當凡事合乎聖徒的體統。

保羅曾說，他願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠和貴價的衣裳為妝飾；只要有善行，這纔與自稱是敬神的女人相宜（提摩太前書二章9-10節）。

當然，弟兄的衣着也當正派，不可隨從時代的潮流；尤其是姊妹的服裝更不要過分鮮艶華麗，或佩戴太多貴重的裝飾品，惹人注目，免得招來許多麻煩。今天的社會風氣敗壞，報紙所刊載的意外案件，冷靜分析，多數是女人的穿着不正派，以致傷身害命。

孩童的服裝也不可忽視，從小就要他養成良好的習慣，穿正派的衣裳。市面上所賣的童裝，領子上繡有紅「卍」字記號的要拆去；世人以為如此可得神的保佑，此乃是世俗的迷信異端。我們有主耶穌保護，用不着有此記號。故為家長的當注意，使兒童也不沾染世俗。

二、食的方面

基督徒要禁戒祭過偶像的物和血，並勒死的牲畜（使徒行傳十五章29節）；除此之外，還有迷惑人的酒。如社會風氣不好，談生意或開會，離不開酒菜，大夥兒吃喝快樂，放縱情慾。

信徒若不謹慎，隨從外邦人的心意，行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲，與他們同奔那放蕩無度的路（彼得前書四章3-4節），在神面前是可怒的，與神國無份，主內的弟兄勿以為小事。因為無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國（哥林多前書九章9-10節）。在此，醉酒與其他諸惡並列，都是不得承受永生的。

酒會麻醉人的神經，使人失去理智，或傷身，或做出傷天害理，違背良心的事。俗語說：「酒色同行」，很多人因醉酒，而動色慾。基督徒若不禁戒酒，甚至醉酒，無法自拔，以致犯死罪，與神國無分，就太可憐了。

我們的身體是神的殿，當保守其健康，凡對身心無益的，如烟和檳榔也不可入口，因這些東西既不經濟，又不衛生。抽烟和嚼檳榔，都容易叫人患上癌症。高雄醫學院經三年的調查報告，生齒齦癌的人中有百分之七十是嚼檳榔的。

三、住的方面

「孟母三遷」的故事，家喻戶曉。孟母何故為居所而三遷？乃因初住墓旁，常見葬禮，孟子天天模仿；孟母認為此居不善，就遷至屠宰場附近，孟子又模仿；最後，孟母遷至學校邊，孟子就開始求學了。由此可見，住對個人來說，是何等的重要！

基督徒當選擇適宜的住所，諸如廟邊、風化區，或賭場、舞廳、酒家、殯儀館附近……等，都不宜居住。信徒不可自以為信仰堅固而大意，久而久之，在不防備中就會染上邪惡習俗的。子女與外邦的孩童玩耍，更當小心，因為外邦的孩子常在一起玩拜拜的事。

小孩年紀小，不懂事，容易受影響。等到長大後，要改變錯誤觀念就很困難了。若住在私娼館或酒家附近，青年也容易受迷惑，以致墮落到不可收拾的地步。所以在住的選擇上，千萬不能隨便。

信徒與外邦人為鄰，若遇有鄰居遭喪時，要在我們的門楣上掛紅布，就要拒絕他。喪禮後，或以符水、松葉、竹葉等，潔淨家戶，闢邪趕鬼，表示棄煞。這也是迷信異端，基督徒有神保護，一切都平安，不可讓外邦人來為我們做這些無意義的事。

四、行的方面

今天科學技術進步，交通工具發達，在行的方面給人類帶來了許多方便，這與信仰並沒有衝突。我們所要談的行乃是指行為方面，基督徒當行正路，眼睛要向前直視，並要修平腳下的路，堅定一切的道，不可偏向左右，使我們的腳離開邪惡（箴言四章25-27節）。不管社會風俗何等敗壞，我們總要正直。

若有做官的，不可貪財，要拒收賄賂。因為貪財利的，擾害己家；恨惡賄賂的，必得存活（箴言十五章27節）。若要使家庭平安，免得受法律的制裁，就不可接受賄賂。賄賂能使人敗壞，失去慧心（傳道書七章7節）。一旦收了賄賂，心就昏昧，而顛倒是非，屈枉正直（箴言十七章23節）。

基督徒不但不可收賄賂，也不可給人賄賂。社會上凡有賄賂的事，都為要行不正的事。基督徒當作個好國民，凡事正直，以蒙神拯救；不可因事彎曲，而立時跌倒（箴言二十八章18節）。當效法但以理的榜樣，叫人找不出把柄來；要安份守己，作一個奉公守法的好公民。

現在許多信徒有自用的轎車，若有人在婚喪時要借用我們的車子，當注意幾點：娶新娘時，我們的車子不讓他掛米篩或八卦；喪禮出殯時，也不要載道士。因為這些都是神所不喜悅的。