淺論神的旨意(二)
(摘自劉真誠《得更豐盛的生命》,棕樹出版社發行)
神的特殊旨意因人而異,我們實在不必將自己的境遇與別人比較,重要的是當察驗、明白神向我們所定的旨意,並努力完成它。因此,惟有甘心樂意遵行神旨意的人,才能得神喜悅,榮主聖名。 (UT 摘要)
對神旨意的態度
1. 要察驗
①為何要察驗
任何一件事情發生在我們身上,無論順逆苦樂,都不是偶然或巧合,其中必隱藏著神的美意,要叫愛神的人得益處。愛神的人必會察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意,以及為何神使我遭遇這件事。故經云:「遇亨通的日子,你當喜樂,遭患難的日子,你當思想,因為神使這兩樣並列。」
其次是,神的特殊旨意會因為我們各人的恩賜不同與環境需要等客觀因素而互異,比如:主呼召門徒跟從祂傳福音,卻拒絕一個被群鬼所附、得主釋放而滿心感謝、懇求和主同在的人,主對那人的旨意是:「你回家去,到你的親屬那裏,將主為你所作這何等大的事和主是怎樣憐憫你,都告訴他們。」又如:主託付保羅傳福音給未受割禮的人,卻託付彼得傳福音給那受割禮的人。
神的特殊旨意因人而異,我們實在不必將自己的境遇與別人比較,重要的是當察驗、明白神向我們所定的旨意,並努力完成它,以榮耀神的名。
②如何察驗
a 藉環境。我們可由環境的變化得知神的旨意以及祂的用意如何。比如:保羅屢次定意往羅馬去,卻有阻擋,他知道要照神的旨意去行才能得平坦的道路(羅馬書一章10、13節)。彼得赴哥尼流家佈道前,所見異象與環境的安排是配合的,使他明白神的旨意並不偏待人,祂乃是要萬人都得救做祂的門徒。
b 藉神的管教。「凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦,後來卻為那經練過的人,結出平安的果子,就是義。」(希伯來書十二章11節)。
兩年前,A姊妹搭機往澎湖旅遊,當飛機飛在澎湖上空時,突因系統故障在空中搖擺翻滾,機身並冒出濃煙。當飛機著地時,險些衝撞至海裏。A姊妹平安地下了飛機後,心中不斷感謝主的眷顧。返台後不久,卻不明原因的腹瀉不止,持續了好幾個月,吃藥打針都不見效,於是反省檢討,才想到自己忘記主恩,未為主作見證,因此向神悔改,腹瀉便即刻止住。
c 藉神的話。「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義,都是有益的。」
H姊妹在市場做賣雞的生意,她攤子對面有個攤位要賣,她想買下來,但卻又猶豫不決。有一天,她在家裏讀經,偶然讀到馬可福音四章二十一節:「人拿燈來,豈是要放在斗底下、床底下,不放在燈台上麼?」這節經文她重覆讀了幾遍,深受感動,始明白基督徒不應貪心求富,使自己更加忙亂,影響聚會和做聖工的時間,以致行為無法發光照耀他人,想通了以後,她終於放棄買那個攤位的念頭。
d 藉人的話。
K姊妹在十幾年前蒙主恩典良多,為要報答主恩,乃定意獻一子給主當專任傳道,她的丈夫為此與她持反對意見,因而曾幾次受主管教。後來K姊妹腰背生骨刺,約有四年的時間,雖然她每天參加教會早禱會,禱告求主醫治,仍酸痛不癒。有一天她的大兒子對她說:「媽媽,我已決定將來獻身當傳道了。」她的骨刺立刻不藥而癒。
e 藉異象、異夢。
「人躺在床上沉睡的時候,神就用夢和夜間的異象,開通他們的耳朵,將當受的教訓印在他們心上,好叫人不從自己的謀算,不行驕傲的事,攔阻人不陷於坑裏,不死在刀下。」(約伯記三十三章15-18節)。
民國五十七年,C弟兄有一天夢見大夥從光復橋頭開始舖路撿石頭,直舖到東園祈禱所門口。又見一髮長至地的女人擋在門口,C弟兄奉主名趕撒但,牠才逃走。翌年八月,東園教會成立,不久,果然遭到會堂樓上一戶未信鄰居的阻擾恐嚇,後來,他的房子成為東園教會的會堂。
民國六十一年,A姊妹(即前面見證到澎湖旅遊蒙主恩眷者)一家人從中南部遷到台北,定居在東園教會附近。一天晚上,她夢見通往教會的路及教會周圍的空地都呈現一片赤色,這條路剛開闢好,尚未舖設柏油路。此時東園教會成立不久,百廢待舉,需要大家同心協力來建設。A姊妹明白神旨意,乃加入聖工行列,熱心事主。
總之,明白神旨意不外乎藉著禱告、讀經,更新我們的心意,以基督的心為心。並且憑著我們的感官與悟性,以真理為原則,多方面察驗神向我們每個人所定的旨意。
2. 要看重
①主耶穌看重神的旨意。
主說:「我的食物,就是遵行差我來者的旨意,作為祂的工作。」主看重神的旨意,將完成神所託付的使命看得比飲食更重要。祂面臨十字架苦杯時,三次向神禱告都說:「要照你的意思,不要照我的意思。」由此可知,看重神旨意的人,不會計較個人的得失榮辱,反而皆以天父的事為念,以榮神為目的。
②巴蘭不看重神旨意。
巴勒因懼怕以色列人,便去找了一位先知巴蘭,希望他咒詛以色列民,好讓他們失敗,不能和巴勒對抗。
巴勒第一次去找巴蘭,巴蘭說要求問神。當晚神向巴蘭說:「你不可以去,也不可咒詛那民,因為那民是蒙福的。」第二次,巴勒又差長老帶更多的禮物去見巴蘭,且應允巴蘭說:「我必使你得極大的尊榮,你向我要什麼,我就給你什麼,只求你來咒詛這民。」
神不喜悅巴蘭去,在路上派遣使者阻止巴蘭,祂的旨意已昭然若揭。表面上,巴蘭好像看重神的旨意,態度敬虔恭順,事實上巴蘭卻屢次求法術咒詛以色列民,但都沒有成功。由於巴蘭很想得尊榮財富,所以他又設計謀,讓摩押女子引誘以色列民犯淫亂的罪。
今日的一些信徒亦只看重自己的喜好與需要,而對神旨視若無睹,置若罔聞,陽奉陰違。比如:大家都知道不可與未信者聯婚,可是有些人卻明知故犯,違背神的旨意。
3. 不攔阻
彼得曾無知的勸阻主耶穌不要上耶路撒冷受害,主耶穌轉身對彼得說:「撒但,退我後邊去罷!你是絆我腳的,因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。」
由此可知,一個人若不體貼神的意思,只體貼人的意思,則撒但會藉著人情和親情的束縛,攔阻人遵行神旨。比如:攔阻家人上教會作禮拜、事奉神或做出其他違背神旨意的事情,這都是撒但善於利用人性的弱點的伎倆。
彼得向哥尼流一家施洗,他向眾人解釋說:「神既然給他們恩賜,像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣,我是誰,能攔阻神呢?」(使徒行傳十一章17節)。因此,當我們明白神的旨意,便要體貼神的旨意,而說:願主的旨意成就便罷。
4. 要遵行
大衛說:「我的神阿,我樂意照你的旨意行,你的律法在我心裏。」(詩篇四十篇8節)。
大衛是一個合神心意的人,因他知過能改,有一顆為罪憂傷痛悔的心。他將神的道理存在心裏,明白又樂意遵行神的旨意。
神希望我們看重、遵行祂的旨意,但祂也相當尊重人的自由意志。因此,惟有甘心樂意遵行神旨意的人,才能得神喜悅,榮主聖名。
文章標籤: #力行恩道