二、合乎中道之福

1. 身體健康

經云：豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人；你們也當這樣跑，好叫你們得獎賞。凡較力爭勝的，諸事都要有節制，他們不過是要得能壞的冠冕，我們卻是要得不能壞的冠冕（哥林多前書九章24-25節）。

① 重要：一個人成功的要素是機會、才能與健康的身體。有健康的體魄，才能成就神交託我們的事工，實現人生的理想，得到神更大的獎賞。

② 方法：健康的身體必須在運動、起居、飲身衛生諸事上都要有節制。經云：你得了蜜麼？只可喫彀而已，恐怕你過飽就嘔吐出來（箴言二十五章16節）。

2. 靈性長進（彼得後書一章3-11節）

孔子說：中庸之道，在修德中，才是最高的標準（原文是中庸之為德也，其至矣乎）。今天我們蒙神恩召，作基督門徒，目的是叫我們「脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。」

① 靈性長進的表現

一個靈性長進的人是要與神的性情有分。因為神的性情是中道的標準，是我們靈修的目標。凡是過猶不及的德性都是病態、不完全、有瑕疵的。我們必須去蕪存菁，分外殷勤，在信心、德性、知識、節制、忍耐、虔敬、愛弟兄的心與愛眾人的心，努力結果子，充充足足讓基督的生命，神的性情，彰顯出來，像天父完全一樣。

② 靈性長進的結果

a不長進的危險：假使不在神的性情上追求完全，就是眼瞎；落在黑暗中，不認識自己，只看見近處，不看重屬靈福份，忘記主恩，容易從主恩典中墜落。

b長進的人：會對所蒙的恩召和揀選堅定不移，永不失腳；並且，必豐豐富富的進入我們救主耶穌基督永遠的國度。

3. 和諧喜樂

中道的生活就是中規中矩、合情合理的生活，所以必然充滿和諧喜樂，並且在和諧均衡中求發展進步。

① 個人生活的諧調

經云：世人行動實係幻影；他們忙亂真是枉然；積蓄財寶，不知將來有誰來收取（詩篇三十九篇6節）。

「忙亂」會破壞中道生活。沒有按照事情的輕重緩急循序處理。只顧忙亂積蓄財寶，不知先求神的國和神的義，在物質生活與信仰上必失調。比如以色列人在曠野大起慾心，埋怨無肉可吃，於是神將他們所求的賜給他們，他們的心靈卻軟弱（詩篇一百零六篇15節），甚至樂極生悲。

② 家庭與教會生活的諧調

以利加拿一家每年都從其本城上到示羅，敬拜祭祀萬軍之耶和華（撒母耳記上一章3節）。有一次，以利加拿全家都上示羅去，要向耶和華祭祀還願，哈拿卻沒有上去，對丈夫說：「等孩子（撒母耳）斷奶，我便帶他去朝見耶和華，使他永遠住在那裏。」於是婦人在家裏乳養兒子，直到斷了奶，就把孩子帶上示羅（撒母耳記上一章21-24節）。

家庭與教會的生活是一體的兩面，需要兼顧調適，才能榮神益人。保羅說：「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？」（提摩太前書三章5節）

③ 教會事奉的諧調

經云：我憑著所賜我的恩，對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。按我們所得的恩，各有不同……。

一個人能把自己看得合乎中道，表示有自知之明，了解自己，不亢不卑，肯定自己也肯定別人。因此在教會的事奉生活中，必洋溢和諧喜樂，各按各職，照各體的功用，彼此相助，便叫主的身體（教會）漸漸增長，在愛中建立自己，聖工興旺，榮神益人。

④ 人類與自然界的諧調

前面已談過，神所創造的萬物都是神「看著是好的」，並且將人類安置在祂「看著是好的」大地居住，享受天人合一、和諧喜樂的生活。

可是近幾十年來，人類生活逐漸邁向工業時代。大家為追求經濟成長，物質進步，享受現代化生活，以致汽車、工廠所排出的廢氣、廢水、噪音，形成嚴重的空氣、水源污染，又農藥過量，造成農作物與土質污染，在在危害人類身心健康。並且過分捕殺野生動物，濫砍樹林，造成生態不平衡，也給人類帶來許多災害，這些都是因為經濟成長與環境成長的失調所致。