伯大尼的馬利亞
(林翠玉譯,摘自文宣處編《報喜信的人》──蔡聖民長老對照文集,腓利門實業股份有限公司發行)
伯大尼的馬利亞愛主、親近主、全然奉獻為主,她在主腳前受教時,是尊主為先知;在主腳前受安慰時,是尊主為祭司;在主腳前奉獻香膏時,是尊主為君王。人生雖勞苦、愁煩、短暫、虛空,然而有愛就有溫暖,「得人喜愛」僅是今生的福樂,而「得主喜愛」卻能享受天國的永生。因此我們要效法其模範,以得主喜愛。 (Ru 摘要)
聖經中所記載的馬利亞共有七人,其中有三人較出名。當時模範信徒很多,但使主最滿意,使人最感激的是伯大尼的馬利亞(馬太福音二十一章17節;路加福音十章38節;約翰福音十一章1節,十二章1節;路加福音二十四章50節)。
有一家信徒,是主常去的馬利亞、馬大和撒拉路三姊弟的家(約翰福音十一章5節),這位馬利亞曾為主耶穌澆極貴的香膏,她因此而出名(馬太福音二十六章;馬可福音十四章;約翰福音十二章)。另外也有人認為(路加福音七章37-39節)所記有罪的女人乃指這位馬利亞。
一.這位女人從心底悔改自己的罪,依靠主、信賴主
不理會別人的責備,信靠主不怕人,是位真實的信徒。信主以後,重視神的話(路加福音十章39-42節)。與主分離之前,給主澆香膏(最重要的事蹟)。從這件事,我們要學習這位女人的好模範。
1.對主最大的熱愛
打破玉瓶,澆最貴的香膏,甚至其他的門徒很不喜悅地說:「何用這樣的枉費呢?」(馬太福音二十六章8節)。若真愛主其奉獻必不計較花費,必奉獻最好的東西。
2.對主恩惠的感謝、報恩
從罪中被拯救的恩惠及不斷承受的恩惠;如主耶穌叫弟弟拉撒路復活,受恩惠者不可忘記(詩篇一○三篇2節)。馬利亞所做的是「盡她所能的」(馬可福音十四章8節)。
3.當奉獻純真的東西(不混雜質的東西)
若奉獻含雜質的「假物」則非真愛。
4.把握最好的機會奉獻
時候未到之前,沒有必要;過了時候,即死亡之後則無用處(猶太人是死後塗油)。主埋葬後第三天的早上去澆油的婦女中,未見到這位馬利亞,我們若愛主,要奉獻,要把握機會。
△中國人的孝行,必須注意機會。
5.實行的決心堅固
要實行時,環境卻不合適。大家一起用飯時突然實行。人會誤解,門徒責備、批評。雖然如此,既知行善,默然不更改其決心,繼續實行。像這樣勇敢的行善,使主滿意的信徒不多,其信仰可作萬世人的模範。所以主說:「普天之下,無論在什麼地方傳這福音,也要述說這女人所做的以為記念。」(馬可福音十四章9節)。
△「記念」並不是只記在心裏,應效法其模範。
△參註:七位馬利亞是指:
1.主的母親(馬太福音一章18節;路加福音一章27節)。
2.伯大尼的馬利亞(約翰福音十一章1節)。
3.抹大拉馬利亞(路加福音八章2節)。
4.小雅各和約西的母親馬利亞(馬可福音十五章40節)。
5.革羅罷的妻子馬利亞(約翰福音十九章25節)。
6.馬可的母親馬利亞(使徒行傳十二章12節)。
7.羅馬的女徒(羅馬書十六章6節)。
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