經文：路加福音九章28-36節　此記事富有靈訓。

一、主以本來的形像顯現

是神本體的真像（希伯來書一章3節）。在離開人群禱告時顯現出來，也是顯現將來在天國的樣式。

有古聖徒與榮耀的主同在。摩西死後復活，以利亞不死昇天。時候到，我們也要與主同得榮耀，住在其中（腓立比書三章21節）。故當心存盼望，堅定信仰。

彼得說：「在這裏真好。」任誰都願到主的地方。

二、彼得誤言（路加福音九章33節）

「彼得卻不知道所說的是什麼？」錯在那兒呢？

1.不可身居福樂之中而忘記一切

山下有苦難的群眾等待他們傳福音，帶來救恩。只求己樂，不顧他人，是利己主義。眼前的快樂光景，在於指示信徒將來所要去的美好地方。為要激勵我們心生盼望，熱心信仰，為福音努力。若信心冷淡，不遵行主道，不力傳福音，怎能到那地方？所以，要下山靈修、傳福音，勤工作，等候那日的到來。

2.視古聖徒與耶穌同等地位的錯誤

所以，彼得要搭三座棚。摩西、以利亞及其他古聖徒實則是人，而耶穌是榮耀的主，我們的神。

人算什麼？無非是僕人（哥林多前書三章5-7節）。因此，不能將孔子、釋迦、華盛頓、孫文或其言論、訓誨與聖經同等論。

3.要搭三座棚的錯誤

棚就是居所，代表教會，不能有很多。耶穌的家，即教會，唯有一處（希伯來書八章2節；啟示錄二十一章2節）。宗教界以偉人的名字成立教會，並不合宜。只有耶穌！神的家唯一，我們與主住在其中。

因為彼得錯誤，所以沒有照著實現，而有雲彩覆蓋，二位古聖徒不見，僅留下耶穌一人在那兒。

三、給我們的教訓

△唯有耶穌是永恆的主。祂是初，是終（啟示錄二十二章13節）。除祂以外，別無拯救（使徒行傳四章12節）。

△世上的一切都要過去，惟獨主永遠長存（約翰壹書二章17節）。

除主以外，現在仍有許多有用之物：一切的物質、人物、產業、智慧、地位、權勢等。但當時候一到，這些一樣也不存（希伯來書一章10-12節）。所以，我們不可看重世界，不可以為有多處得救的教會。因榮耀的主唯有一位。主的身體──真教會，也只有一個。

在我們的眼目中、思想中、信仰中、愛中，都以真教會為唯一得救的機會。惟有賴此可引到神榮耀的天國。故當堅定信心、意志，惟愛這教會。

除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的（詩篇七十三篇25節；馬太福音三章17節）。