力行恩道-668期

麵酵的比喻

(摘自林獻生《主耶穌的比喻》,1987年07月,棕樹出版社發行)

酵代表錯誤的、罪惡的、不法的觀念、思想和作為,是具有破壞力的,可使全團膨脹,麵粉的組織被分解、破壞。無論是個人或教會,若是不能看清世俗的誘惑,貪戀世上的名位、財勢,或想與世俗利益團體互相結合,漸漸傾向權位、物質的追求,信仰必容易俗化,以至失去純真的原則。 (Ru 摘要)

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經文:馬太福音十三章33節;路加福音十三章20-21節

第四個比喻「麵酵的比喻」之內容如下:『天國好像麵酵,有婦人拿來,藏在三斗麵裡,直等全團都發起來。』(馬太福音十三章33節)。

茲將這個比喻,依照內容逐條解釋於下:

『麵酵』:常指著假冒為善(路加福音十二章1節;馬太福音十六章6、11節)、惡毒、邪惡(哥林多前書五章8節)、異端(加拉太書五章9節)等敗德的行為與風俗、因此,舊約的律法就有禁止獻祭參雜麵酵(出埃及記十三章3節;利未記二章11節)。主耶穌既以『天國』喻為『麵酵』;就如「芥菜種」注視其興盛的速度而已。也如被魔鬼投宿般,羅馬時代的教會,邪惡、假冒、異端等卻隨著教會的興盛,『都發起來』的。

『有婦人拿來,藏在三斗麵裡』:據創世記十八章6節及撒母耳記上二十八章24節,拿麵搏成餅是婦人的工作,所以在此就無特別的意義了。

『三斗』:原文作『撒特』,等於『細亞』,『三細亞』等於『一伊法』,也是一次搏餅的麵量罷了(參考:士師記六章19節)。『藏』:表明麵酵的作用是在麵的內部;即那些惡毒、邪惡、異端等,也是意味著,在沒有看見的內部起了作用;如同使徒死後,羅馬教會的興盛,隨著異端及錯誤的主義之浸淫,侵及內部,真道改變,貌似神非,皆惡魔的詭計,貽世憂患,是亦值得我們警醒著。







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