經文：馬可福音四章26-29節

這個比喻只在馬可福音裡才有的；雖與馬太福音十三章的「麵酵的比喻」一樣，喻神的道雖不易見卻在暗中有生長的力量。如果詳細一點說：乃神的道是有生命的，按一定之理自然而然地成長到結實。另一說：「稗子的比喻」是將這個比喻去變型而成的；但是：雖用語有類似的地方，內容卻完全不同；因此，仍看為與「主的七比喻」無關的另一個比喻為妥！這個比喻的內容如下：『神的國，如同人把種撒在地上。黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。地生五穀，是出自於自然：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。』

『人』：喻主耶穌本身或祂的門徒，及至現今的傳道人。『種』：神的道（彼得前書一章23-25節）。『神的國』：以『人把種撒在地上』喻之。『這種就發芽漸長』：神的道生長，『那人卻不曉得如何這樣』是這個比喻的中心思想。聽這個比喻的人，如果聽到『人卻不曉得』，必定會想盡辦法去為要曉得此事而努力追求到曉得！這樣，主設這個比喻的果效已達到了。『地生五穀』：含著人的「心地」，不必靠人手，神的道是『出自於自然』成長到收成的！卻不可忽略了由主的看顧而來的「成長」這個事實：一、是神將生命之道撒在人的心地；二、是靈魂已成熟能得進天國，主將要聚集的時候。然這二次的中間，仍有主的動作藉著聖靈日日的供給，不曾停頓過這個事實。『先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒』——都按一定的法則而進化（約翰壹書二章12-14節；以弗所書二章8、10節）。『穀已熟了就用鐮刀去割』：該聯想到約珥書三章13節：『開鐮吧！因為莊稼熟了；踐踏吧！因為酒醡滿了，酒池盈溢，他們的罪惡甚大。』乃神的審判將到矣！