力行恩道-736期

箴言 第二十六章

(摘自陳勝忠《箴言淺釋》,1988年06月,真耶穌教會台灣總會發行)

愚人分好幾種,他們之所以「愚」,並非天資愚蠢,乃是為人的態度不正確所造成,不論我們是否為愚人,若肯承認自己的無知,接受別人的規勸和指導,就比自以為有智慧的人更有指望。 (Ru 摘要)

  • 字型小
  • 字型中
  • 字型大

一、愚昧人

1. 愚昧人毫無智慧

愚昧人毫無智慧,極其無知,不但不愛珍貴的教訓,而且很難教導,所以箴言的話在愚昧人的口中如同瘸子的腳空存無用(7節),好像荊棘刺入醉漢的手,毫無反應(9節)。愚昧人行愚妄的事,行了又行,一錯再錯,如狗轉過來喫他所吐的(11節)。愚昧人不知道自己愚昧,還以為自己滿有智慧(12節)。

2. 不要雇愚昧人做事

雇愚昧人做事就像射傷眾人的弓箭手,把事情弄糟(10節),藉愚昧人的手傳達信息,如同砍斷自己的腳一樣,自受損害(6節),也不要隨便稱讚愚昧人,因為愚昧人得尊榮,如同夏天下雪、收割時下雨都不相宜(1節),又好像把石子包在機弦裡,萬一打出去很危險(8節),損己又害人。

3. 教導愚昧人的方法

愚昧人心裡頑梗,用言語難以教導,只有準備鞭打背部的刑仗,嚴厲指責,才有效果(3節);另外也要讓他知道自己不是智慧人(5節),才會接受別人的教導。不過與愚昧人在一起要特別小心,不要學他們的言語行為,否則你會變成與他們一樣(4節)。

二、懶惰人

本章與前幾章一樣很細膩的描述懶惰人的真面貌:

1. 懶惰人不肯工作,便說道上有猛獅,街上有壯獅(13節),喜歡找藉口推諉該做的工作。

2. 懶惰人躺在床上翻來覆去,如同門在樞紐轉動一樣(14節),該起床時不起床,躺在床上,消耗時間。

3. 手放在盤子裡,也懶得向口撤回(15節);連飲食都懶得動手,工作更不用談了。

4. 認為自己比七個對答如流的人更有智慧(16節),自命非凡,以為他的聰明勝過眾人。

三、爭競

人生世上如同比賽,追求長進力爭上游,原是正常的現象,但是過份的爭競,甚至爭競就不好。好爭競的人煽惑爭端,就如餘火加炭,火上加柴一樣(21節),生出火爆場面,惹是生非,引起無謂的爭端。有些人愛管閒事,過路被事激動,管理與己無干的爭競,好像人揪住狗耳,反被狗咬(17節)。所以我們要作安靜人,不挑啟爭端的事。因為爭競的事都是由傳舌而起,無人傳舌,爭競便止息(20節)。

四、惡人的口舌

1. 傳舌人的嘴(22節)

傳舌人的言語如同美食,加油添醋,甘美又可口,非常動聽,深入人的心腹,一切分爭皆由傳舌而起(20節)。

2. 火熱的嘴(23節)

心懷奸惡的人,嘴巴說話好聽且非常熱情,好像銀渣包的瓦器,外表好看,內裡卻不真實,假冒為善的人,就是這樣。

3. 粉飾的嘴(24-25節)

有人用甜言蜜語向你說話,要特別小心,他們的花言巧語非常動聽,心中卻藏著詭詐、怨恨,這樣的言語,你不可相信。

4. 虛謊的舌(28節)

虛謊的人,捏造是非專門打擊他所恨的人和不與他同流合污的人。虛謊與欺詐是一體兩面,是孿生兄弟,殺人不見血,自古至今倒在它手下的不知多少。

5. 諂媚的口(28節)

諂媚是討好人的手段,諂媚的話,極其甘美,令人心悅,使人不知不覺中了圈套,造成莫大的傷害。我們對善用這種武器的人要特別小心。








文章標籤:  #力行恩道