神就是愛，沒有愛的就不認識神（約翰壹書四章８節），在常存的信、望、愛三者中，最大的是愛（哥林多前書十三章１３節）。經上記著說：「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。你們要呼求我、禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」（耶利米書二十九章１１－１３節）。天父這慈愛的心聲，顯明了祂向我們所懷的意念是賜平安和指望，洋溢著祂憐憫的心腸和不能衡量的大愛；世上有多少人會了解祂這何等長、闊、高、深的愛（以弗所書三章１８－１９節）？

一、使人得平安的意念

耶穌降生是要將平安帶到人間（路加福音二章１４節），祂離開世間時仍把平安留給祂所喜悅的人(約翰福音十四章27節)；人若認識真神就得平安，福氣也必臨到他們（約伯記二十二章２１節），凡堅心倚靠祂的，必蒙保守得十分平安（以賽亞書二十六章３節）。因此，保羅說：「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」（腓立比書四章７節）。

耶穌在世救人脫離病苦，正如以賽亞先知的話：祂代替我們的軟弱，擔當我們的疾病（馬太福音八章１７節）；故在主內敬虔度日的人，在世間也得平安。詩人說：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。所以，地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。」（詩篇四十六篇１－３節），我們必要住在至高者隱密之處，在全能者的蔭庇下，遠離一切災害，祂必吩咐使者在我們一切所行的道路保護我們（詩篇九十一篇１－１２節）。因此，大衛說：「我曾尋求耶和華，祂就應允我，救我脫離了一切的恐懼，……救我脫離一切患難。耶和華的使者，在敬畏祂的人四圍安營，搭救他們。你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善，投靠祂的人有福了。」（詩篇三十四篇４－８節）。

除了肉體，我們的心靈也需平安。彼得對未信的人說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」（使徒行傳二章３８節）；他又說：「所以你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到。」（徒徒行傳三章１９節）。我們既接受了救恩，從此已是屬真理的，我們的心就在神面前得以安穩定（約翰壹書三章１９節），正如大衛所說：「我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中。」（詩篇一三一篇２節上），這正是神向我們所懷的意念。

耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（馬太福音十一章２８節）。神的帳幕在人間與我們同住，祂親自撫慰我們，不再有哭號、哀痛和死亡，在新天新地裡，一切都更新了（啟示錄二十一章１－６節）。

神向我們所懷的意念是平安快樂，不是災害痛苦，這是祂慈憐和愛的意念。

二、使人有指望的意念

我們未信主之前，按著肉體是外邦人，與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神（以弗所書二章１１－１２節）。俗語說：有指望便有一切；換句話說，沒有指望便一切也沒有了。因此，世人認為人死如燈滅，表示人撒手塵寰，便空無所有，對死後的歸宿亦茫然無知；所以人都注重今生短暫的享樂，對來生完全絕望。我們既得救恩，便明白敬畏真神是有關今生與來生的應許，並且知道我們的指望乃在永生神我們的救主（提摩太前書四章８－１０節）；祂以智慧和啟示的靈賜給我們，使我們真知道祂，並且照明我們心中的眼睛，使我們知道祂的恩召有何等指望，祂在聖徒中所得的基業，有何等的榮耀（以弗所書一章１７－１８節）。

因此我們的指望不在今生（哥林多前書十五章１９節）。保羅勉勵我們信仰要堅定剛強，不要喪膽，今生的外體雖然毀壞，內心卻要一天新似一天。我們這至暫至輕的的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原本我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的才是永遠的（哥林多後書四章１６－１８節）。我們是天上的國民，等候救主耶穌基督從天上降臨，祂要按著那能叫萬物歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己的榮耀身體相似（腓立比書三書２０－２１節）。

按命定，人皆有死（希伯來書九章２７節），死是眾人的結局（傳道書七章２節）。世人沒有指望，但信主的人卻因為永生神照著自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活而重生了我們，叫我們有活潑的盼望（彼得前書一章３節）；所以，我們雖然死了，當主再臨時都要復活，而那活著還存留的，也要改變被提到雲裡，在空中與主相遇，這樣，我們便要與主永遠同在了（帖撒羅尼迦前書四章１３－１８節）。

結語

到了救主的恩慈和祂向人所施的慈愛顯明的時候，祂便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照著祂的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新（提多書三章４－５節）。所以，我們得救是本乎恩，也因著信，這不是出於自己，乃是神所賜的（以弗所書二章８節），且是祂在創立世界以前在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的預定了我們，使我們藉耶穌的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豊富的恩典；這恩典是真神用諸般智慧聰明充充足足賞給我們的話（以弗所書一章４－８節）。由此可知，神向我們所懷的意念，使人有平安、有指望，都是慈愛的父按著祂意旨所喜悅的為我們預備，當賞賜給我們的，這都顯明了祂的大恩大愛，願一切榮耀、頌讚和尊貴都歸於祂，直到永永遠遠，阿們！