我們是屬神的子民（彼得前書二章9節），是神從地上的萬民中特別揀選出來的聖潔之民（申命記七章6節）。神要我們做世上的光，像一盞明燈放在燈台上，照亮世人，叫他們看見我們的好行為，便將榮耀歸給天上的真神（馬太福音五章15-16節）。

一個敬畏神的人，從小時候就知道怎樣為主發光；在學中必然是個模範生，畢業後在社會上是位好青年。這是非常可喜的現象，但為主發光者，若不謹慎，忘記自己的身份與任務，就往往陷入世人的網羅裡，不能自拔，而漸失去光輝，終究熄淢。

真信徒生活在世人當中，希望世人因我們的好行為認出主的大作為，與我們一同來敬拜主。但往往產生叫我們完全意想不到的結果－「跟你信耶穌我不幹，但願意選擇你為我的終身伴侶。」因為無論從那一個角度看，教會的男女青年確實是最理想的婚姻對象。先從弟兄談起吧：他們無任何不良嗜好－不喝酒、不抽煙、不賭博，為人誠懇做事負責，懂禮又謙卑，萬事忍耐能吃苦，不奢侈，對人慷慨富同情心，遇事有神倚靠，因而永遠顯得泰然穩重且安詳……，跟他在一起帶給人一種安全感。這些長處難免被未信的女孩認定是她們心目中的白馬王子，成為追求的對象。再談姊妹吧：她們心地善良、純潔、不虛偽，做事有分寸，有少女的矜持，沒有虛榮心，不崇拜金錢，不貪圖物質享受，萬事知足感謝神，和氣不爭吵，刻苦耐勞，願意幫助人且富有犧牲的精神，儀表正派，儀態端莊，使未信主的男孩容易產生好感。信主的女孩也許不是他們理想的情侶，但明顯的著得出婚後必定是賢妻良母，如果再加上有幾分姿色，必然成為他們熱烈追求的對象。

教會青年的這些美德，並非與生俱來，是經過長時間宗教教育的薰陶，由兒童聚會而青年聚會，教會花了數不盡的心血與時間，再加上聖靈的幫助與督促，及主耶穌親自的帶領與保守下，慢慢培養成的。未信的人那能了解這些辛勞的過程？他們只知道信主的比不信主的好，就發動情感攻勢，如果被他們追到手，不是讓非基督徒坐享其成嗎？語云：「見面三分情」，何况天天工作在一起的同事或同學，日久生情是極自然的現象。這種現象古今皆然，古人也曾經如同現今的信徒般犯上這種過錯，然而我們看看神何對祂的選民說？

△你們若稍微轉去，與你們中間所剩下的這些國民聯絡，彼此結親，互相往來，你們要確實知道，他們要成為你們的網羅、機檻、肋上的鞭、眼中的刺，直到你們在耶和華你們神所賜的這美地上滅亡。（約書亞記二十三章12-13節）

△不可與他們結親，不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒。因為她必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速的將你們滅絕。（申命記七章3-4節）。

神既然不允許我們與信仰不同的人結親，我們就靠著聖靈的幫助，堅持到底，不要對他們發生感情，也不要被對方的癡情所感動，而放棄原則，違背神的命令，與他們成親。我並不是說，未信主的沒有好人，事實上有些不信主的人，也有極完美的道德修養，具有高尚的人格，加上有各種優厚的條件，在肉體的生活上必是一位佳偶，但他既然不認主耶穌為救主，單憑這一點信仰上的差異，我們就絕對不能答應婚事。因為在婚後漫長的日子裡，那不信的一半必如同經上所說的，成為網羅、肋上的鞭、眼中的刺，不斷地加以折磨，甚至把我們的信仰磨滅掉。教會規定結婚的時候，男女雙方都是受過洗的信徒，才能在會堂舉行婚禮，接受長執的按手祝福，因此過去有不少青年為了達到在會堂舉行婚禮的目的，在婚前要求那不信的情侶來慕道，接受洗禮。有些情侶為了討好心愛的人之歡心，勉強答應，有的則欣然接受。但有許多例子告訴我們，在婚後丈夫像演員一樣，只扮演極短暫的信徒角色，他的信心很快就冷淡下去，繼而完全背叛主，甚至阻擋妻子做禮拜。娶進來的妻子雖然情况好一點，但也有不少信仰根基極其脆弱的。所以絕對避免與未信主的人談戀愛，然後使他為了結婚來受洗。因為主耶穌雖然希望我們用各種方式引導人來歸主，但經上並沒有記載要我們「結婚佈道」呢！

我們生活在世人當中，須與他們和睦相處，但不可輕易與他們談終身大事。要學習但以理、約瑟，身在異邦雖有極尊貴的地位，但仍不忘記自己的身份，潔身自愛，把純正的信仰持守到底。我知道有不少弟兄姊妹結婚前，曾經在其服務機關向同事表明，婚姻對象要在教會裡找尋，謝絕他們為自己介紹。對於這些意志堅定的青年，神都沒有虧待他們，後來都在教會裡找到理想的伴侶。有人早婚有人晚婚，各人的遭遇不同，有些弟兄姊妹因為在會內尚未覓到適當的對象，所以年過三十還沒有結婚。尤其是姊妹，認為與其嫁給未信的人，信仰受到束縛，甚至主的聖名遭受褻瀆，不如把前途完全交託給神，不去為自己的婚姻操心；她們擺脫年齡的壓力，身心都非常自在，過著輕鬆愉快的日子。像這種有原則、有勇氣和信心的姊妹，她們所該得到的是讚揚、鼓勵與代禱，不應該是驚奇的眼光與淺薄的猜測，更不應該是肆無忌憚的批評與論斷。請記著：「凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來。」（馬太福音十二章36節）。

我們萬事要倚靠神，婚事亦不例外，應常為自己的婚事禱告，把自己的終身大事完全交託主。

有兩個挑擔子的人一起上了車。甲完全相信司機的技術與車子的性能，上車後就把擔子放下來，一路上坐著欣賞風景，有時閉目養神，身心皆覺得舒服極了；乙的疑慮心較重，他雖然身在車上，卻一直擔心著：萬一半途出了事故，我這些貨物豈不被震毀了？因而不敢把擔子放下，雖然人在卡車上卻仍然挑著擔子。終於到達了目的地，甲因得到充分的休息，所以下車後領取自己的貨物輕鬆愉快地走了；乙因一路上挑著重擔，所以雖然到達目的地，但他下車時已經累得寸步難移。

弟兄姊妹們：我們在終身大事的完全交託上，是否許多人犯了「乙」的錯誤？只要把擇偶的條件降低，恆切的禱告，主必成全，憂慮愁苦是多餘的，把我們的擔子完完全全的卸給神吧！也許你晚婚的原因，是神為了讓你趁未婚，行動自由，心無掛慮的時候，多做聖工。神所配合的婚姻，也許有時在剛結婚的時候，感覺不出有什麽好處，但隨著歲月的流轉，慢慢的顯出它的價值來。這是許多人的體驗談。

有一位老弟兄做見證說：「我從前看在主耶穌的面上，勉強答應與她結婚。因為她又醜又胖，舉行婚禮的時候我一點都不感到高興，在新婚期間對她也沒有一點好感……。」他說在婚後對太太極不體貼，有時甚至故意刁難，但她脾氣好，從不生氣，而且身體健康，做起事來又快又完美，後來當了母親，在教養子女的方法上，更是叫他心服口服，使他無後顧之憂，能安心在外工作。最後他結束說：「現在我們已兒孫滿堂，我越來越愛我的醜妻了。」這個見證多感動人哪！回想在二十多年前，我自己就是曾經頑固地持守大原則的人。

那些同事、朋友，看我年紀已不小了，常苦口婆心地勸我放棄原則，好意地替我介紹不信主的對象，但我總是報以感激的微笑，始終堅持到底。現在慶幸著自己沒有走錯路，假如當時我放棄原則嫁給未信者，也許早就離棄神，現在我的子女也說不定都不是「耶和華所賜的產業」，更不可能在這裡搖著筆桿為主內的青年寫著婚姻問題呀！