證道文章

標題 內文 期數

• 真拜祖宗的人

  剩餅餘魚-385期

  很多老一輩人把基督徒看成不孝之人，因為基督徒不燒香、不磕頭、不拜祖先…，基督教信仰與中國傳統孝道果真水火不容嗎？其實很多人對孝敬的認識有些偏頗：重禮儀、輕內涵，重死後、輕生前。舉例說，一些子女平時不孝敬父母，待父母死後才開始懂得孝敬——風光大葬、定期拜祭、掃墓、放牌位…，很顯然這是錯誤的觀念。但可惜的是，在一些中國人傳統觀念中，若子女不保守那些傳統禮...

• 生產記

  剩餅餘魚-384期

  聖經告訴我們「施比受更有福」，因為你我本為一體，我並不因為給了你什麼我就失去了什麼。相反的，由分享所產生的正面能量最後讓你我都受福。假使給人的結果是失落，這樣就損失了，但是給人並無失落減少，卻得增加。就像用一支蠟燭的火分給第二支蠟燭時，沒有因為這樣減少它的光，反而是更加的光明。受的人有福氣，施的人福氣更大；受的人快樂，施的人更加快樂。一個明白給人、幫...

• 主內一家成親家

  剩餅餘魚-383期

  許多青年人非常關切婚姻的事，想要在這件事上明白主的旨意。他們為婚姻禱告，求主顯明祂為他們所預備的人。因此倘若有人介紹，你不要一看條件不合就說「不」；不要這樣，你要說：「讓我經過禱告，求主顯明。」因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人，你要真正地經過禱告，不要有任何傲慢態度，只要簡單的順從神，並讓祂的靈在你裏面運行。所以在婚姻的事上，我們要尋求主的心意，不...

• 職業問題也煩人

  剩餅餘魚-382期

  教會有很多“待嫁”的姐妹，樣貌、才幹、品性都好，教會也有很多的“待娶”的弟兄，條件基本上也是不差的。但是，為什麼“待嫁”的不能配“待娶”的呢？教會中的男女在教會活動和日常生活上相當能夠頻繁接觸，為什麼「近水樓台」不曾為他們解決擇偶的困境？無疑的，教會的弟兄姐妹素質非常的高，當然也希望另一半的外貌、智慧、能力、文化程度、職業地位、經濟條件、年齡……等，...

• 真神奇妙的匹配

  剩餅餘魚-381期

  神說那人獨居不好，祂要為那個人造一個配偶來幫助他。造的這個配偶，是能夠與他相匹配的；造的這個配偶，是各方各面都不差於他的，而且還要在某一些方面超越他，以致於有能力、有智慧來幫助她的先生。所以弟兄姊妹，婚姻必須要記住一個很重要的原則：不要自己隨便去找！你找來的，你以為是美女，結了婚之後才知道是野獸！你要仰望神、等候神，讓神給你造一個，那是最適合你的，那...

• 尋求理想的未來

  剩餅餘魚-380期

  我們每一個人都來自不同的背景，不同的家庭，有不同的氣質與不同的個性；有許多地方需要彼此調整，兩個生命結合在一起的婚姻生活，更須有諒解的心與意志來使夫妻關係變得融洽。如果認真看待婚姻生活的每一天，夫妻將會成長，而且在每一件事上，互補不足。一個完美的婚姻是不能強求的，美滿的婚姻是慢慢悄悄地來---但是它終究會來。唯有超越並克服了彼此間的差異，在主耶穌基督...

• 願主內都成親屬

  剩餅餘魚-379期

  基督徒應該如何擇偶呢？亞伯拉罕吩咐老僕人，去為他的兒子以撒相親。這一位老僕人知道，要嫁給他小主人的女子，必須要有些條件，因此他禱告著，仰望神。而神的旨意成全就是神會自己帶領。想到這些條件，各位弟兄姐妹，當你要娶妻或嫁人時，你想你會不會按照這些條件，來擇偶呢？如果你是姊妹，你想你符合老僕人所提的條件嗎？如果你是弟兄，你想這些條件是否就是你心目中該選擇的...

• 我可以結婚了

  剩餅餘魚-378期

  許多人帶著浪漫而簡單的想法進入婚姻，反正每個人都要結婚，年齡到了，也彼此喜歡，就結婚了。結婚之後，才發現種種的問題，只好離婚。婚姻絕對不是兩個人彼此喜歡就可以，它關係到價值觀、生活方式、雙方成熟度及兩個家族的問題？它不是一場遊戲，不是買一部汽車，錯了學一次功課，下次小心一點就好。我們都期待進入神所預備的美好婚姻，在等候婚姻的過程，除了預備自己，更要緊...

• 可怕的觀念

  剩餅餘魚-377期

  在單純愛的世界裡，加入複雜的肉體關係以後，愛就不再單純了。教會很注重這一個層面，然而在這個世界似乎只有教會提倡這個觀念。其實不管是不是基督徒，婚前性行為還是不妥的做法。若在婚前發生關係，容易會將注意力轉移到身體，就較不易看重彼此的心靈是否契合或是客觀了解彼此。「婚姻，人人都當尊重，牀也不可污穢」，相愛的兩個人，更容易有試探，更要彼此保護彼此 ，若能禁...

• 徬徨的女孩

  剩餅餘魚-376期

  人的一生之中有無數的選擇，而婚姻是其中相當重大的一個。若沒有神的開啟、沒有正確的看見，或者沒有以聖經為我們獨一的標準；慢慢地，路就會走岔，而且還認為那是理所當然的。很多人說，我願意尋求神的旨意，但我怎麼知道這是不是神的旨意呢？我們的眼睛若看來看去，就不清楚了；當要閉上眼，專心禱告主，因為時候在神的手裡，神能替我們預備，超過自己所求所想的。

• 心聲與良言

  剩餅餘魚-375期

  「神是我心裡的力量」、「『擔』要互相擔當，神道得以完成」、「她一生使丈夫有益無損」、「似乎一無所有，卻是樣樣都有」……，這些勉勵的話，是傳道娘默默為主奉獻的最佳寫照。傳道娘常常有不為人知的心酸與苦楚，傳道夫婦間、親子間的相處與溝通，傳道家庭的經濟…，然而她們卻甘願用生命記錄成長的過程，用信心見證神的同在，用真誠激發堅強的腳步！

• 牧人的話

  剩餅餘魚-374期

  做人難，說話更難；然而神要我們說的話，我們不能不說。因為神的工人是真神的代言者，神的吩咐要藉著羊的牧人代傳。從過去到現在，我們每個人身上都有許多的見證和恩典：有身體得醫治、心靈得安慰、痛苦得喜樂、貧窮得富足、絕望得盼望……，這些都是生命的見證。因此我們要不斷向人述說主為我們行了何等的大事，讓聽到的人得益處。

• 步上獻身之路（二）

  剩餅餘魚-373期

  經上記載許多神的工人，蒙召方式雖不同，忠心工作卻一樣；而現實生活中，如何明白自己應該步上獻身之路？除了平時嚴格的生活管教、擔任傳道工作之職前訓練之外，也要參加聚會，領受靈糧，給自己奠下道理的基礎亦不可少；並要隨時隨處學習謙卑、感恩、交託，懇求聖靈同在帶領，才能顯出神之同工與悅納……。

• 步上獻身之路(一)

  剩餅餘魚-372期

  「人的腳步，為耶和華所定；人豈能明白自己的路呢？」筆者因明白神的呼召而獻身成為耶穌的代言者－－傳道，此為人生最大的轉捩點，祈求在磨煉中追求長進，在工作中繼續學習，在學習中自我靈修，在靈修中求主保守，在禱告中求主引領，直到作完聖工，行完天路，作成得救工夫。

• 屬靈之愛感人深

  剩餅餘魚-371期

  保羅說：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。(哥林多前書八章1節下)」。人心潛藏著自我主義、懷疑、不信……，連知識全備、口才過人的保羅，也無法靠爭辯的方式說服希律王──亞基帕信主；領人信主，最重要的不是知識、言語、才智，而在乎聖靈、權能並充足的信心，能夠改變生命的，唯有基督的福音，那以生命換生命的主。

• 理財‧早婚‧牧養

  剩餅餘魚-370期

  主耶穌說：「我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我。(約翰福音十章14節) 」。教會是一個家庭，須要牧養不同年齡的信徒，若不認識信徒在不同階段的需要，就很難按時分糧。因此好牧人須針對羊的不同需要，按聖靈的教導，用智慧耐心開導，用通俗易懂的比喻說明，訂立一個明確的目標，使他們漸漸增長，長大成人，滿有基督的身量。

• 生命無價．美容虛浮

  剩餅餘魚-369期

  「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。」這是匈牙利詩人裴多菲所寫激勵世界進步青年的詩句。但無價的生命，我們豈可輕易拋棄？神愛我們不看我們的外貌、膚色；不看我們是富貴還是貧窮；祂看我們是「甚好」，是祂的寶貝，也留下平安給我們，讓我們在經歷各種恐懼與不安的一生中，使我們心裡不憂愁，也不膽怯。

• 人生的抉擇

  剩餅餘魚-368期

  每個人在一生當中都會面臨無數的抉擇：有的抉擇關乎一生的幸福，有的關乎來生的得救，有的關乎當下的生死存亡，這都是關鍵性的選擇，須要每個人以明智的心靈去決定。當我們面對生活上各種不同狀況，面臨抉擇時，該如何選擇才能走在主路上，將來得以進入神為我們所預備的天國呢？

• 昨夜雷雨鬧水災

  剩餅餘魚-367期

  雷雨交加、閃電佈滿天空！不過是兩個小時的豪雨，竟使二十多年未淹水的E市處處零亂不堪！千百年前，挪亞時代的那場大雨，竟連續下了四十晝夜，連飛烏都無棲息之地、世界最高的山嶺也都淹沒，地球成為水球……腦海裡浮現水勢浩大的可畏情景，仔細想想，真是何等可怕的毀滅！不禁想到現今的世代，仿若挪亞時代，處處充滿罪惡與淫亂，後果又將如何呢？

• 主的羊在諸山間

  剩餅餘魚-366期

  因為嫁給不認識耶穌的家庭，E姊妹甚少來到教會，原因是公公對她去教會的舉動，會有微言，所以她只是消極的認為，若要能自由的到教會，只有等長輩離世了。傳道者聽聞，隨即勉勵她──應當積極、恆切地為全家人得救禱告；以好行為感動家人；勇敢為主作見證；引領他們親近教會！如果只是消極等待長輩離世，豈不是讓他們失去得救的機會，以致靈魂下陰間呢？

• 為誰流淚為誰哭

  剩餅餘魚-365期

  初受洗兩個月的T弟兄，向傳道說：「我常為我們客家同鄉的得救，祈禱到流淚大哭，這只有神知道。」。中國人重視孝道而知「慎終追遠」固然很好，但對父母生前的孝敬，其實遠勝於死後作功德和祭祀；因為盡「活孝」才是真正能使父母受益！人既是神所造的，將來應當要回到神那裡去。尚未全家信主的主內弟兄姊妹們，你們明白神的美意嗎？可知道神在你身上所預備的工作？！

• 現代拉撒路

  剩餅餘魚-364期

  T年幼時，雙親就不在身邊，獨剩他孤苦伶仃，過著窮困病苦的日子。後來不知何故，T罹患精神失常症；十二年前，真耶穌教會的M姊妹帶他到教會聽道，主耶穌醫治了他的精神病。後來不幸得了肺癌，因而病死家中。憶起T的一生，彷彿「現代的拉撒路」，世人眼中，T似乎演了齣人生悲劇，但在天父眼中，T已演完人生喜劇──因結局是永生。聖經馬太福音24章13節：「惟有忍耐到底的...

• 早熟的果子

  剩餅餘魚-363期

  E姊妹慕道、歸主，僅六十九天。日後因肝癌入院，病房中E姊妹輕聲開口：「主要帶我回天國也好，要讓我好起來也好，我都順服祂的意思，只求主不要讓我太痛苦了。」。多麼令人感動的祈禱！沒有叫苦，沒有戀世，才受洗兩個多月的她，竟能專心仰望天上永遠的安息，完全順服神的旨意。傳道由衷感動，這是一顆早熟的果實，她的靈程進步竟如此神速，天父即將摘回天國，收歸天倉永存了。

• 探索信仰之根

  剩餅餘魚-362期

  三十多年前，真道傳入E村，聖靈同工，幾乎全村共十多戶人家都受洗信主，如今卻僅剩兩三戶。探究原因，不外乎是村民對道理認識不清，信仰根基建立在人的身上。原來，到主面前來的人，一定要明白信仰的目的是「拜神不是拜人」，且要了解聚會聽道是「聽神的道，不是聽人的道」，才不會因為人的言行舉止而令自己信心動搖、產生疑惑。一個能敬畏真神，謹守誡命，看重靈命勝過一切，且...

• 信仰之癌－－靈性麻痺

  剩餅餘魚-361期

  人人聞之色變的癌症，因為其有潛伏性，發生初期不痛不癢，令人無法察覺；一旦檢查化驗證實後，常已病入膏肓難以根治，往往只剩下空等待生命的結束。身為血肉之軀，我們難免有許多軟弱；遇到病痛，大都找醫生或藥品來解決痛苦。然而，許多信徒的靈性有毛病，卻不知該找主耶穌治療。聖經啟示錄三章記載：「我知道你的行為，你也不冷也不熱，我巴不得你或冷或熱。你既如溫水也不冷也...

• 聖經是一面鏡子

  剩餅餘魚-360期

  神應許我們，只要先求神的國和神的義，日用的一切，祂都會賜給我們。主的話是真理，倘若你能憑信心深信不疑，作正經事業而不懶惰，神必賞賜你所需的一切。許多信徒為參加安息日的聚會，將店門關閉，雖然失去週末賺錢的寶貴機會，卻能在其他日子蒙神祝福有兩三倍的利潤來補足，甚至比同業賺得更多，這是一般人想不通的事。其實，正是因為相信主的應許、遵命而蒙福！

• 做個舞台下的觀眾

  剩餅餘魚-359期

  與家人之間產生的問題，總讓C姊妹感到困擾、生氣、傷心。在弟兄姊妹、傳道者的探訪、勸勉之下，原來C姊妹總認為，別人不該以惡報善。其實神就是愛，神的愛是聖潔的愛，絲毫不帶任何條件。身為一個真信徒，行善愛人，是為求天父的喜悅，而不是他人的回報，況且，世界無非是個大舞台，我們當提醒自己「以觀眾身分自居」，不與他人計較，只仰望天國的永福。

• 勇敢的抉擇

  剩餅餘魚-358期

  Y姊妹正面臨著重大的考驗，因罹患骨癌的關係，她陷入了兩難的抉擇──是決定接受手術失去左腿？是決定留下左腿以及殘害生命的癌細胞……？年輕的她，雖已禱告再禱告，仍不明白神的旨意。在教會弟兄姊妹、傳道者的愛心關懷、鼓勵之中，她明白，既已迫切禱告交託，日後的日子願順服神而行。她終於做出勇敢的決定……。

• 靠主活下去

  剩餅餘魚-357期

  生老病死乃人之常情，然而我們的生命、動作、存留都在神的手中，只要順從神的旨意行，隨從祂的安排，為主活下去，就是蒙神喜悅的人。倘若神要我們奔跑的路已盡了，自然會將我們的靈魂召回，則不用求死也要與世長辭而安息。基督徒不可怕死，也不可求死；不可帶罪而死，也不可畏苦而死。聖經馬太福音二十四章13節記載，主耶穌說：「惟有忍耐到底的，必然得救。」

• 倔強與偏見

  剩餅餘魚-356期

  H嬸罹患丹毒，醫生說，丹毒侵入骨頭就要鋸掉小腿！對H嬸而言，如果要鋸掉小腿，那乾脆服用安眠藥作安樂死算了！但信主的目的何在呢？吞服安眠藥而死是自殺！殺別人或殺自己，同樣是犯十戒──不可殺人。聖經哥林多後書四章16-18節記載：「所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見...