因事晚間去訪友。她們一家人正好在觀賞電視連續劇，她把劇中人物及劇情頻頻給我介紹：是一群年輕人的戀愛故事；甲男愛乙女，乙女卻愛丙男，但丙男並不喜歡乙女，他愛的是丁女，而丁女又愛甲男……。「那有這種事！」我脫口而說出心裡的感受，「是在演戲嘛。」她們都笑了。編劇人故意把劇情編得離奇曲折，藉以提高觀眾的興趣，原是無可厚非，但在短短三十分鐘的劇中，我從演員的兩句對白發現了嚴重的問題。這兩句話是：「愛是奉獻，不是佔有，愛的真諦是：讓你的情人去愛他所愛的人。」「愛是一回事，結婚又是一回事。」

目前婚前的交友，戀愛被公認為進入婚姻的必然途徑，自由戀愛已成為世界的潮流。世人認為不隨潮流行是表示落伍，然而看聖經怎樣指示我們：

△所以我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。（希伯來書二章1節）

世上的許多潮流往往都是魔鬼利用它巧妙的技倆所安排出來的。我們咀嚼上述兩句話，就不難識破魔鬼的詭計；牠善於說出似是而非的話，誘惑人上當，昔日曾經如此引誘過人類的始祖，現今還是如此迷惑世人。始祖亞當夏娃住在伊甸園的時候，神說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子你不可吃，因為你吃的日子必定死。」（創世記二章16-17節）魔鬼把神的話改變一點點說：「神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？（創世記三章1節）「蛇對女人說：你們不一定死。」（創世記三章4節）就這樣，夏娃墜入其網羅了。今天魔鬼利用青年有豐富的感情，但不善於控制自己情感的弱點，改變愛的真諦「愛是奉獻，不是佔有」為：「讓你的愛人去愛他所愛的人，以示犧牲、奉獻」，造成感情的紛亂；更灌輸邪惡的戀愛思想說：「愛是一回事，結婚又是一回事」，改變神設立婚姻制度的原意，製造淫亂、糾紛。



自從教會設立了婚姻介紹委員會以來，與未信者通婚的情形已漸漸減少了，但欲逹到百分之百的理想境界，還得靠本會青年的合作與各位傳道、長執及介紹委員的加倍努力才行。為什麼婚齡的青年無法完全接受教會的安排，與同靈結婚？經我客觀的觀察分析，發現有兩大原因：

與世俗妥協。在心理上已完全接受自由戀愛是達成婚姻的必然途徑，認為由他人做媒而結婚是「盲婚」，是既落伍且不合理，也是沒面子的事。

無控制情感。明知不應該與未信者通婚，但在教會介紹對象以前，已經與未信者發生了感情。

世人相信沒有感情基礎的婚姻不會幸福，為了在婚前瞭解對方的一切，必須要互相交往，培養感情。可是我們著過不少由戀愛而結婚的情侶，婚後不久便開始吵架，有的甚至鬧到不可收拾的地步；可見婚前的感情基礎不一定是可靠的。再說婚前想瞭解對方的一切，更是談何容易！臺灣有句俗語說：「睡破三件蓆，摸不著他心理。」天天生活在一起的夫妻要彼此瞭解，尚且這麼困難，更何况是熱戀中的情侶。年輕人感情脆弱，並且缺乏生活經驗，容易因一時的衝動，下了不正確的判斷，選錯對象而造成遺恨終身的結果。

× × ×

在南部某小鎮上有一條河，每年夏天成群的青年在河裡游泳，清一色都是男孩，因為鎭上民風純樸、思想保守，沒有一個女孩敢穿著泳裝與男孩共游。在二十多年前，居然在河裡出現了一個女孩，夾雜在眾男孩之間游泳，這事曾經轟動了一時。在小鎭上每一位女孩差不多都互相認識，我很了解她。她個性爽朗、無心眼、思想單純，只受過最基本的國民教育，缺乏學識與教養，我個人對她倒沒有什麽偏見，但她因口無遮攔，又善於外交，到處製造笑料，所以在鎮上是頗有名氣的「十三點」姑娘。當時有一位才貌雙全的男孩在河裡遇上她，而被她迷住了。經過一段時間的交往後，男孩決定與她結婚，這事震驚了全鎭民，尤其是他的父母、姊妹及親友，沒有一個不極力反對的。

「一個女孩敢穿著泳裝，在大庭廣眾之下，跟一群男孩泡在河裡，這種女孩不是神經有毛病，就是不知廉恥的下流貨，你要是把她娶進門，連袓先的名都被羞辱！」憤怒的父親咆嘯著。

「爸爸，請您不要侮辱她。她是我生平第一次遇到的最勇敢的女性，她忍受著眾人的輕視與嘲笑，以身作則要打破鎭民落伍的守舊觀念。」兒子冷靜的替她辯解。

「我平常連招呼都懶得跟她打，因為聽到她那無知識的言語，帶著『十三點』的語氣與大嗓門，看到她那沒有教養的狂笑的樣子，我就覺得噁心，暗自想那一個倒楣人，會娶她做媳婦，沒想到這個倒楣人竟是我自己的兒子……。」傷心的母親說到這裡已泣不成聲。

「媽媽，這是因您對她有偏見，您不了解她。她有一顆赤子之心，天真爛漫，不是『十三點』，我喜歡她那坦白爽朗的個性，至於沒有教養，我以後會慢慢教她，改變她。」兒子堅決地不肯讓步。

經過一段時間的爭執，家人看他沒有回心轉意的希望，最後警告他，若與她結婚，一定會後悔一輩子。男孩肯定的說：「我絕不後悔，結婚是我個人的事，一切後果由我個人來負責！」就這樣，他們結婚了。婚後不出三個月，常從新娘的房裡傳出哀叫聲，驚動左鄰右舍。原來是向來斯文懂禮的丈夫，被新婚妻子那老是逾越常規的言行惹得忍無可忍，竟出手毆打妻子，對她的感情很快的冷卻到極點。這位青年的「後悔」來得太早了，但他是勇於負責的人，既已親自種下不幸婚姻的因，就自己默默地承擔其苦果；他把全副精神灌住在子女的教育上，現在子女都已上大學了。他以由子女的成就所得到的安慰，來彌補心靈上的空虛，但遺憾的是子女長大後，雖然愛母親，卻無法尊敬她，因為母親無知的言行常迫使他們窘得無地自容。可以說「江山易改，本性難移」呀！



今天引述這則故事，是為了提出幾個問題來，與主內的青年共同來分析、討論：

問：當初為什麽男孩把女孩輕浮的舉動，視為可佩服的勇敢行為？

答：因為先被她玲瓏的體態迷住了，一旦心被擄去，就喪失理性與辨別是非的能力，分不清是情慾或是愛情，也可以說由情慾產生愛情。

問：為什麼當初把她的缺點全視為優點，還自以為「眾人皆醉我獨醒」？

答：因為被愛情衝昏了頭，迷失了自己，這就是所謂「情人眼中出西施」，也就是「把情人的麻臉當酒窩」的最隹例證吧！

問：如果他不是在這種情拀之下邂逅她，而是經人介紹才認識的，會對她發生好感嗎?

答：可以斷言絕不。因為他是一位正派、頭腦冷靜的知識青年，有敏銳的判斷能力，恐怕逃都來不及呢！

問：他們在婚前不是有最羅曼蒂克的感情基礎嗎？為什麽婚後還不出三但月就冷卻到極點？

答：因為婚前情侶見面的時間有限，為了討情人的歡心，互相掩飾自己的缺點，拿出最好的一面給對方看，因此在婚前想了解情侶的為人是談何容易！婚後，不必再掩飾了，天天生活在一起，婚前見面時的那種興奮與陶醉的情緒消失了，互以實實在在的面目相對，冷眼看清對方，這才驚奇地發現：以前看成「酒窩」的，原來是一臉的「麻子」！因此不管熱戀過幾年，在婚前想知道「真正的他」是不容易的。男女之間的感情隨時會變質，甚至有完全消失的可能性，因此婚前所培養的感情不一定完全可靠。

如果說由戀愛結合的婚姻才會美滿，那麽勸各位青年不要談戀愛是不近情理的事。但事實如何呢？美國是談戀愛最風行的國家，但離婚率也是世界之冠。六十六年十二月十六日，臺北市家庭計劃推廣中心發表一則新聞：據統計；十五至十九歲年輕媽媽佔已生育女性百分七十強，要比二十到二四歲的媽媽多了一半，多為先懷孕而補行婚禮。同時發現幾乎十分之一的年輕夫妻，因為對組織家庭的認識不夠而告離異。由以上的各種實例中，可以得到兩個結論：

經過戀愛的婚姻不一定美滿。
熱戀中的情侶容易發生超友誼的關係（因中魔鬼的圈套）。



因此為了保守身心的聖潔，做一個完美的基督徒，是否應該絕對避免婚前談戀愛？

古代的婚姻制度雖然也會造成悲劇，但現在婚前的自由戀愛，帶給青年更多折磨和痛苦，如失戀、三角戀愛、毀容、情殺、自殺……等。這都是盲目的相信「愛情是神聖」「愛情至上」等錯誤思想的結果。許多人在婚前或非夫妻之間為此受折磨，還以為是為神聖的愛受苦，很值得。我們知道這些思想是出於魔鬼，並非出於神。因為神創造人的時候，已經規定了人倫道德及婚姻制度；神所配合的夫妻，婚後可享受恩愛的生活。因此我們若想蒙主悅納、賜福，就要好好的約束自己的心，控制自己的情感，不要像世人選擇自由戀愛的方式找對象。在我們未能確定對方是否神賜給我們的另一半時，若先動了感情，這不但有可能浪費自己的感情，也有可能會傷害到自己或對方的心。

對方若不是神配合的另一半，就是有了感情，也會失去，可見婚姻是強求不得的。假如完全不把神的配合放在腦子裡，愛上一位未信者，並互相交往，後來迷途知返，與同靈結婚，那麼不但白白地浪費感情，而且傷害到那位未信者的心，豈不成為沒有愛心的行為嗎？這樣做怎能榮耀神？因此還沒有確定對方是否神賜給你的另一半前，不管對主內的，會外的，都不要動感情。還有一件應謹慎的，就是男女青年同靈之間，雖然大家很親熱，但言行舉動仍要有分寸，「保持距離，以策安全」，不要因你的舉動讓某一個人發生誤會，傷了某人的心，如果這樣也算是沒有愛心的行為。曾經有一位青年，常有意無意的對甲姊妹多看幾眼，且常對她說幾句特別關懷她的話，引起甲姊妹對他發生微妙的感情，其實他對甲姊妹並沒有什麼特別的好感；後來這位青年與另一位姊妹訂婚了，使甲姊妹傷心欲絕。這事該由誰來負責？你能怪甲姊妹自作多情嗎？不過我還是要勸甲姊妹，要控制自己的心，不要浪費感情。