軟性文章

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• 福從天降

  力行恩道-83期

  因為生命太短，短到我們無法確知自己真正要的是什麼，所以汲汲營營追求的，是昨天櫥窗裡看到的漂亮衣服、想如何能坐到頤指氣使的那個人的位置、或是銀行存款簿能早日達到七位數……詩篇九十篇第十節中卻說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」所以在你踏出匆忙的腳步之時，請停下來看看這篇文章。

• 無比的喜信

  力行恩道-82期

  世上有什麼事是值得喜樂的呢？是賺得全世界嗎？是擁有錢財、權勢、學問、成群兒女嗎？其實擁有這些並不能讓我們擁有真正的喜樂，反倒可能會帶給我們更多憂傷、愁煩，真正值得喜樂的事，是被罪綑綁的世人獲得自由。救恩的福音臨到我們眾人就是無比的大喜信息！希望慕道朋友不要坐失良機，一定要勇敢接受救恩，得著那永遠的福分。

• 樂園重新開放

  力行恩道-81期

  因始祖犯罪被神趕出樂園，人類從此與神的愛隔絕，終日勞苦愁煩；也因為罪，帶來了必死的結局。儘管如此，神仍向罪惡的世人發出慈愛的呼聲，希望人類能知罪悔改遠離惡事，甚至差遣愛子為世人作挽回的贖祭，使歸向神的人有活潑的盼望，能重回樂園！

• 飛行的書卷

  力行恩道-80期

  生死禍福全在真神！千年前顯現在撒迦利亞先知眼前的「飛行的書卷」，便是神向不義的世人所發出的詛咒。而現在，遭禍滅亡的人處處可見，想想自己，並不比他們更為有義，實在更應該在禍患來臨之前，思想遠離禍害的方法。而這個方法，神已為我們指明－－悔改歸順基督，並要領受聖靈為印記，然後能順聖靈而行、持守純正。如此，神的責罰便不至於降臨在你我身上！

• 天外來鴻

  力行恩道-79期

  每個受洗歸主的信徒，都是神的信紙－要述說祂的美善、傳說它的全智全能、和祂要引人由黑暗歸向光明的救恩，以及他全備的大愛。就像哥林多後書第三章第3節中所記載：「你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。」因此，神既在我們身上留下美好的信息，便要將它傳遍全地直到地極！

• 人溺己溺

  力行恩道-78期

  「各家自掃門前雪，不管他人瓦上霜」是一種自私的表現，基督徒便不應該如此，因為神要我們切實相愛，推己及人，甚至愛我們的仇敵。經上記著說：「你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁，也要記念遭受苦害的人，想到自己也在肉身之內。」（希伯來書十三章3節）。因此，我們當懷著人溺己溺的心腸，效法主耶穌捨己救人的精神。

• 一件美事

  力行恩道-77期

  美事人人喜愛，卻不一定人人可為。要完成一件佳美的事，有時是必須把握機會，付出代價的。美事可以流傳千古，就如馬利亞打破貴重的香膏，澆在耶穌身上所成的美事，極為後人所傳揚。然而要作成這美事，是需要相當的勇氣與智慧，羅西拉長老在本文中為我們剖析馬利亞的美點。

• 報答主的大愛

  力行恩道-76期

  感恩圖報是我們人的本分，而報答父母的親恩和神的救恩，更是我們應該時常記念感謝的。神就是愛──因為神的愛是沒有差別的愛；神的愛是永遠的愛；神的愛是使人無所匱乏的愛；神的愛是捨命的愛，這愛是無比的長闊高深。我們不可忘記神的愛，為了報答神的厚恩，我們必須為主而活，冒著患難逼迫努力傳揚福音。

• 愛心的祝福

  力行恩道-75期

  基督徒在團體生活中，應當注意彼此關懷、祝福的重要性。而我們該如何去表現適當且合宜的慰問？保羅祝福提摩太，願他得著神的恩惠、憐憫、平安，而這三種祝福分別蘊含了怎樣深刻的意義呢？羅西拉長老帶來深入的闡釋......

• 始於信終於愛

  力行恩道-74期

  若要與真神的性情有分，應當能遵循始於信、終於愛的八個階級，逐漸成聖。其八個階級為：一、蒙恩始於信。二、信心加上德行。三、德行加上知識。四、知識加上節制。五、節制加上忍耐。六、忍耐加上虔敬。七、虔敬加上愛弟兄的心。八、愛弟兄加上愛眾人的心。願共享主的恩、主的愛，能發出基督的馨香，使主的名得著榮耀。

• 臨別的訓令和撫慰

  力行恩道-73期

  主耶穌在臨別前，賜下新命令要彼此相愛，多結美果，我們是生命河邊的生命樹，靠著生命河水的滋潤，能多結美果，且能不斷地結果，使我們果子常存。往普天下傳福音給萬民聽，是主的訓令中重要的委派。更不忘安慰使徒說：「我去是原是為你們預備地方去......」。應許賜下聖靈與我們同在，使工作有力量、有赦罪的權柄，主所應許的聖靈，確實使人得到心滿意足的安慰。凡依靠真神...

• 永不偏離

  力行恩道-72期

  生活在這邪惡悖逆的時代，如何保守自己的心懷意念是基督徒的一大課題。這篇文章中提到：得著永生之道、不要隨流失去、勿把主重釘十字架、務要儆醒謹守等四項來教導我們該如何守住信仰的根基、如何一生行走在主路上。

• 似福非福

  力行恩道-71期

  什麼是得福？是富裕嗎？是飽足嗎？得喜笑或是得人稱讚嗎？這些福氣的背後似乎都隱藏著另一種災禍。本文作者以這四點來闡述何謂真正的福氣。

• 神為何離棄我

  力行恩道-70期

  人們遭遇患難困苦之時，常會想：「神為何離棄我？」神真的離棄人們了嗎？其實凡事都有神美好的旨意，有時為了使人知罪悔改懲戒管教；有時為了彰顯祂的大能和憐憫；有時為了磨練靈性；有時為成就祂的經綸而隱存美意。應當感謝而順服，終必得著神所應許的。

• 立己義和服神義

  力行恩道-69期

  主耶穌就是道路、真理、生命（約十四6），所以阻擋耶穌就是阻擋真理。保羅曾說：「我可以證明他們向神有熱心，但不是按著真知識；因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。」（羅十2-3）。主到世間來主要是遵行祂來的旨意，作成祂的工，所以我們也要遵行神的旨意，服從他的義，不要只知樹立己義。

• 不要作糊塗人

  力行恩道-68期

  慎思明辨，是我們處事的重要原則。保羅教導我們不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。要如何明白主的旨意？就是藉著真知識，真知識也就是聖經中真神的話，是我們腳前的燈、路上的光。（詩篇一百一十一篇105節）不要作糊塗人，當多查考聖經、恆切禱告，求神指引，在主的恩賜和知識上長進，好熟練仁義的道理，竭力達到完全。

• 合神心意的人

  力行恩道-67期

  合神心意的人，遵守神所吩咐的一切命令，是神所喜愛的人。聖經中的亞伯拉罕因信稱義，蒙神悅納；雅各盡忠職守，安享終老；大衛剛強勇敢，得大賞賜。摩西忠心又謙和，為神效力帶領百姓；約伯正直又聖潔，在患難中仍然持守純正。他們都是合神心意、被神看中的人，足以做為人們靈修的借鏡、學習的榜樣。

• 才德的婦人

  力行恩道-66期

  「搖動搖籃的手，可以搖動天下。」婦女在家庭、社會及聖工上，都有極大的推動潛能，也扮演著重要的角色。在聖經中也記載許多才德的婦女：摩西的母親約基別、亞伯拉罕之妻撒拉、女先知底波拉、抹大拉的馬利亞、百基拉、提摩太的母親友尼基等。才德的婦女是極難得的，這些婦女不但使家庭得益，也使聖工得助力，主名得榮耀，是教會姊妹們學習的模範。

• 青年的楷模

  力行恩道-65期

  「不可叫人小看你年輕；總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」（提摩太前書四章12節）。保羅教導青年人要逃避少年的私慾，同那清心禱告的人追求公義、信德、仁愛、和平，成為主貴重器皿，並在行事上榮神益人。（提摩太後書二章22節）

• 今生的驕傲

  力行恩道-64期

  人生在世短短數十年，難免會因許多表面的尊榮而驕傲。本文作者羅西拉長老便以此勉勵我們，不可因種族、家世、生長地、學識、財富、地位、名聲而志得意滿。許多神器重的僕人尚且以謙卑束腰，我們又豈能不以謙卑處世呢？

• 心眼投注之處

  力行恩道-63期

  「你的眼睛若瞭亮，就必全身光明；眼睛若昏花，就全身黑暗。」（路加福音十一章34節）眼目原是全身黑暗或光明的關鍵，這篇文章指出眼目該投注的四個方向：第一、向上仰望由神而來的幫助。第二、向前望，而不只顧緬懷過去的光輝。第三、查看內心，時時儆醒。第四、放眼四方，開拓聖工，完成神「往普天下傳福音給萬民聽」的託付。讓我們由此四點查考，以此自省，免得全身黑暗而不...

• 燈光熠熠

  力行恩道-62期

  「你要省察，恐怕你裡面的光，或者黑暗了。」（路加福音十一章35節）神的教訓，要我們時刻儆醒，祂點亮人的心燈，要我們在世界發光，為人指引道路。 但是，罪孽讓人墮落，眼花心盲，失落了當初的立志和信心，忘記神交託的任務。求主施恩憐憫，讓我們再度燃起生命之光，散發平安真光，直到全地。

• 明艷照人

  力行恩道-61期

  保羅說：「我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主。」所以，我們無論做什麼要完全以主為中心，且為了祂的榮耀而行。因為我們知道，教會的榮耀乃由基督的榮光而來，凡事不可以照人的心意，因為人的心意，並不是由真神那真正的光源為本的。因此教會應該完全遵照神的意旨行事，討神的喜悅，才不致辜負祂的大恩、大愛。

• 庫中取寶

  力行恩道-60期

  聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的（提摩太後書三章15-16節）。我們該如何從聖經這寶庫中汲取教訓呢？本文作者提出查考、恆心、思考、祈禱、存記五大要旨，並勉勵我們樂在其中，如此，必能常在聖靈的喜樂之中。

• 心中的荊棘

  力行恩道-59期

  何謂心中的荊棘？即今生中的「憂慮、懼怕、貪慾」。這些是現代人的通病，也是每個人內心最大的敵人，究竟要如何勝過？如何拔除心中的荊棘，讓主的道在心中結出豐碩的果實呢？

• 百合花──成聖的表徵

  力行恩道-58期

  百合花是成聖的表徵，主耶穌期望一切信祂的人都能成聖，這也是信徒們的努力目標。幽谷是困苦低窪，世人所看不起的地方，是流淚谷、絕望處，然而百合花卻生長於此，使幽谷變成泉源之地，甘霖之福，更蓋滿全谷。被荊棘包圍，卻毫無損傷地成長，表示著當患難困苦，如火煉般的試驗臨到時，神必拯救我們脫離凶惡。而神的兒女，應保持聖潔，一如百合花般，純潔無瑕，無論在得救或滅亡的...

• 高山與平原

  力行恩道-57期

  主耶穌在展開工作之前，常喜歡到山上禱告，下了山後，便站在平原對許多門徒和百姓講論真道、醫病趕鬼，使人蒙福；而摩西在山上舉手禱告，在山下平原爭戰的約書亞便得勝，可見得靈修要在山上，宣道工作要在山下的平原。在山上，表示靈修與神相交，並不是每次禱告都得爬到山上不可，而是要關上心門、摒除雜念、神的靈必同在，加添人心力。平原是傳福音的場所，為了拯救萬民靈魂，不...

• 白雲深處

  力行恩道-56期

  古人追求心靈的寧靜，身居山中，遠離塵世。白雲深處有如天父的居所，最終我們就是要回到神的懷抱，但是面對魔鬼的陷阱，我們犯了罪，在我們和神之間產生了一道牆，要如何突破這道牆，尋找心靈最初的寧靜，重新親近神？（詩篇十五篇一至二節）『耶和華阿！神能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直，做事公義，心裡說誠實話的人。』

• 七妻非妻

  力行恩道-55期

  「夫妻不再是兩個人，乃是一體的。」（馬太福音十九章6節）可見夫妻之間的關係是何等的密不可分。教會與基督的關係就如同夫妻之一體，然而，在末後的日子許多教會已和基督脫節，吃的不再是純淨的靈糧，穿的也不再是表達聖徒義行的光明潔白的細麻衣，而是自以為義的虛假，如此婦人，基督能以她為妻子嗎？本文將指出七個不合主心意的婦人，不配作基督的妻室；也讓我們明白怎麼做才...

• 終日思想

  力行恩道-54期

  天地間的萬事萬物都有其遵循依歸的法則，只不過人類的思維導向往往會招致不盡相同甚或全然迥異的結果。活在當下的你我，究竟是採取怎樣的思考模式游走？『思想』這回事兒，值得我們深究。