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• 使徒時代與「十分之一」奉獻

  力行恩道-745期

  什一奉獻並非是：「十分之一是屬於神的，十分之九是屬於我的。」當我們每次奉獻什一捐的時候，就是在神與人面前宣告：「一切所有的都是屬於神的，不但十分之一是屬於神的，連十分之九也是屬於神的。」什一奉獻使神的家有糧，也是宣告神在我們身上完全地作主與掌權。

• 主耶穌對於「十分之一」的重視

  力行恩道-744期

  在基督徒的全部生活中，應當清楚的分別神的東西和該撒的東西，一面納稅，一面對神納上十分之一。因為這是我們所當行的，也是不可不行的。天父也應許要傾福給奉獻者，教會也可利用信徒的捐獻來幫助窮人，不但可以補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝神。

• 「十分之一」與律法

  力行恩道-743期

  「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物喫……，凡祢所賜給我的，我必將十分之一獻給祢。」十分之一是以神所賜給為根據，乃是照神所賜的，不是照人所自以為有的。摩西的律法把十分獻一包括在內，並不是要藉著律法的力量使十分獻一成為道德的，乃是因為十分獻一本來是合乎道德的，本來是我們應當作的。

• 祭司與「十分之一」的關係

  力行恩道-742期

  祭司的職任，就是為那蒙應許的祈求和祝福，什一和祝福有密切的關係，這是聖經上不可推翻的道理。義人亞伯拉罕既以什一得到祝福，難道我們不應該效法嗎？麥基洗德怎樣為亞伯拉罕祝福，今日基督也怎樣為我們祝福，麥基洗德怎樣收納亞伯拉罕的十分之一，今日基督也必須照樣收納我們的十分之一，這是不更改的。

• 「十分之一」的創始及意義

  力行恩道-741期

  亞伯拉罕把十分之一獻給麥基洗德具有三點重要的意義：其一、他承認有一位比自己權力更大，地位更高的神；其二、承認自己對神感謝的責任；其三、把神的物歸還給神。十分之一與聖安息日及婚姻的律例相同，乃是自有人類歷史起首的，是人類道德上應有的義務，這種規例是不能廢的。

• 箴言 第三十章

  力行恩道-740期

  神的言語（律例和典章）不可加添也不可刪減，求神使我們離開奸詐的道，叫我們轉眼不看虛假，在神的道中生活，安分守己過知足的生活，也求神幫助我們，存心謙卑看別人比自己強，靠聖靈的幫助治死情慾，因為順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞。

• 箴言 第二十九章

  力行恩道-739期

  人民的喜樂和歎息在乎執政者的善惡，義人執政掌權，政治修明、不貪不取，人民自然安居樂業，充滿喜樂；反之，惡人掌權，苛政百出、不公不義、收受賄賂，人民自然歎息不服。我們應當心平氣和，懂得自我抑制，控制情緒、忍氣含怒，與人相處要謙遜，不要高傲。

• 箴言 第二十八章

  力行恩道-738期

  人的言行與其思想有密切的關係，義人與惡人不同，他行為正直、問心無愧、安然自得；惡人遠離真神，積惡成習，更不知何為真理公義；賢明的君王秉公行義，不偏不移，仁慈愛民；國家必然強盛，社會井然有序，人民安居樂業。

• 箴言 第二十七章

  力行恩道-737期

  人生短暫如雲霧，出現少時就不見了，不要只會夢想將來，應當把握今日；朋友是人的生活中不可或缺的一種關係，我們與朋友交往要用愛心說真話，並彼此砥礪，互相切磋，全心全意做好目前該作的分內事，因為只要殷勤工作，必能蒙神看顧賜福，過豐衣足食的生活。

• 箴言 第二十六章

  力行恩道-736期

  愚人分好幾種，他們之所以「愚」，並非天資愚蠢，乃是為人的態度不正確所造成，不論我們是否為愚人，若肯承認自己的無知，接受別人的規勸和指導，就比自以為有智慧的人更有指望。

• 箴言 第二十五章

  力行恩道-735期

  「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」智者要我們以愛待人，主動去關懷幫助，為人處世也是一樣，不要高估自己，妄自尊大，更要在工作崗位上要忠心工作，才能得到主人的喜悅。

• 箴言 第二十四章

  力行恩道-734期

  不可與惡人相處的原因：因為他們的心圖謀強暴，專想做壞事，他們的口談論奸惡，一開口便傷人；所以他們的下場必無好結果，我們要運用神所賜的智慧來治理神的家，以智慧勝過仇敵，人人發揮所得的恩賜各盡其職，剛強壯膽，彼此相助，聖工必能順利推展，榮耀主的名。

• 箴言 第二十三章

  力行恩道-733期

  聽從父母是神造人的計畫中早已制定的安排，因此，聽從父母是做人所必須的條件，且要記住父母的教訓，孝敬父母，傾聽他們的勸告，遠離淫婦和妓女的誘惑、不可酗酒。並以饑渴慕義的心去追求，憑信心來接受真理。

• 箴言 第二十二章

  力行恩道-732期

  清心的人心靈純潔，他的思想、情感、願望都是清潔，口中所出的也是恩言，所行所作的都是正直無邪。這種人是主所喜愛的，智者告訴我們：「藐視鄰舍的，這人有罪；憐憫貧窮的，這人有福。欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，乃是尊敬主。」願我們都能存憐憫的心，眼目慈善，主動關心幫助那些需要救助的人。

• 箴言 第二十一章

  力行恩道-731期

  善有善報，惡有惡報，公義的神必按公義審判人。經云：「智慧使有智慧的人比城中十個官長更有能力。智慧勝過勇力。智慧勝過打仗的兵器」獻祭的人必須有虔誠感恩的心，為罪憂傷痛悔，才能蒙神喜悅。惡人雖有宗教禮儀，獻上祭物，但他心存惡意，惡行不改，忌邪的神豈會悅納他所獻的呢？

• 箴言 第二十章

  力行恩道-730期

  古往今來，人類的歷史上充滿格鬥戰爭，智者勸人在開戰之前，要集思廣益，有周密詳盡的全盤計畫，才能打勝仗；並要謹防飛短流長的，洩漏我們的祕密，切忌詭詐不道德的行為，因這是神所憎惡的，這種不義之財，用起來順暢，事後會讓人心靈不安。

• 箴言 第十九章

  力行恩道-729期

  敬畏　神可以得著生命，恆久知足，不遭禍患，所以我們要凡事交託，並倚靠祂，依照祂的安排立定腳步，任何計謀惟有靠祂的籌算才能立定；賢慧的妻子比起世上任何財寶有價值，做子女應聽從父母的教訓，不可聽了教訓又偏離，且要殷勤不可懶惰。

• 箴言 第十八章

  力行恩道-728期

  人一生果效都是由心發出，心靈的健康比身體健康重要，人的身體有疾病，心能忍耐，但心靈有病誰能承當呢？智慧人的言語如同泉源，又如湧流的河水永不乾涸，使人受益無窮，所以要保守我們的心勝過保守一切，並要做聰明人，存心謙卑，與人相處融洽。

• 箴言 第十七章

  力行恩道-727期

  家庭的幸福是建立在相愛與和睦的基礎上，幸福美滿的家庭，是父母良善能幹使然，而子女也要聰明殷勤，和衷共濟是做人的道理，敦親睦鄰是相處之道，如果家庭不和陸，與鄰居相處不和諧，甚至彼此紛爭鬥毆，結冤相恨，代代如此就永無安寧之日了。

• 箴言 第十六章

  力行恩道-726期

  計謀由人擬定，若沒有神的成全，一切皆歸徒然，如果我們將所要做的事交託神，我們所計畫的必定會成功，因為若遵行神的旨意，神必指引人的腳步，所計畫的必能成功。好的話像蜂房的蜜，不但使人感到甘甜，心靈得到滋潤，因此我們務要謙卑，用智慧裝扮自己，行在公義的道上。

• 箴言 第十五章

  力行恩道-725期

  喜樂對身心很有益處，能促進血液循環，增進身體健康，如果經常憂愁，心靈也會受損傷，心要真正得到喜樂，就要敬畏耶和華彼此相愛，且待人溫和，說話柔和，因為柔和的言語是消退怒氣最佳的方法；並要做智慧的人，敬畏耶和華，以達善人利人利己。

• 箴言 第十四章

  力行恩道-724期

  圖謀惡事的，必越陷越深，陷入迷途，策劃行善的，至終必有善報，耶和華的慈愛和誠實必臨到他，他也必受人尊崇敬重。人最重要的問題是知道選擇正確的方向，和最終的目的，才不會誤入歧途。通達人高瞻遠矚，他的智慧使他找到當走的路，向前直走，邁向成功之路。愚昧人在人生的道路上，茫然不知去向，更不知選擇正確的方向。

• 箴言 第十三章

  力行恩道-723期

  俗語：「愛之深，責之切」。責備不是恨，乃是愛的表現，智者告訴我們，父母的訓誨如同「頭上的華冠」、「項上的金鍊」，聽從的可得生命，違棄責備的，便失迷了路，謹口慎言結出善果，必得主的賞賜享美福，因為凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴，不能朽壞之福的，就以永生報應他們。

• 箴言 第十二章

  力行恩道-722期

  義人與惡人言語、心思、行為不同，他們的結局也不同，所以人手所作的不管是好是壞，必為自己的行為得報應；更要殷勤不可懶惰，應當腳踏實地做事，做個有才而且有德的人。

• 箴言 第十一章

  力行恩道-721期

  人生在世為了衣食需要金錢，有錢的人在世豐衣足食，享盡榮華。但是人在世上日子短暫，不管生活好都很快的過去，所以我們不要屯積取利、不要倚仗財物欺人，要學習謙卑、敦親睦鄰，且不要單是追求美貌，更重要的是如何學習有見識的風度。

• 箴言 第十章

  力行恩道-720期

  魔鬼利用不信之人的逼迫，或藉假師傅傳異端、錯誤思想，來引誘基督徒犯罪，是我們在外的敵人；魔鬼也利用我們肉體的情慾，要試探、要引誘我們犯罪，這是在基督徒內在的敵人。我們當以聖經為鏡子，明辨什麼是神所喜悅、純正的道理，照聖經的教訓與這內在、外在的敵人爭戰。

• 箴言 第九章

  力行恩道-719期

  人常好為人師，為師者必須有智慧，要擇善而教，更要擇善而從。明智的人有一顆受教的心，對別人善意的勸導和訓誨，樂意接受，勵行不怠。因為他們虛心受教，就更加明智，增長見識，赴智慧的宴會，可以獲得幸福長壽。

• 箴言 第八章

  力行恩道-718期

  智慧的講論是合乎真理的，她不談邪惡的事，她厭惡虛詐的唇舌；智慧的教導，對有見識的人來說，一切清楚；對通達的人來說，一切明確；智慧擁有靈明、知識和謀略，人若接受智慧，就得到智慧的帶領，行事靈明有健全的判斷力，能辨別是非、恨惡邪惡，知所先後。

• 箴言 第六章

  力行恩道-716期

  耶和華所憎惡的有六件事，第七件是祂最憎惡的：高傲的眼、撒謊的舌、流無辜人血的手、圖謀惡計的心、飛跑行惡的腳、吐謊言的假見證、在弟兄中布散分爭的人，因此我們不當輕易為人作保，且要有未雨綢繆的心，追求聖靈充滿，殷勤多作主工，實行主的大愛，以迎接主耶穌再臨。

• 箴言 第五章

  力行恩道-715期

  靈修的基礎是神的道，因為誡命是燈，法則是光，訓誨的責備是生命的道，人在世上有無窮的慾望，得了一個還要得到另一個，在愛情上也是如此，箴言告訴我們要遠離淫婦，喝自己池中的水，意思就是要我們愛情要專一，不要將情感漲溢在外，因為淫婦容貌豔美嘴唇甜蜜，如果放縱情慾接近淫婦，就有說不盡的禍患臨到身上。